PRIMUL FLUX DE ŞTIRI TRIMISE DE CITITORI

FACEBOOK

TRANDAFIRUL DEȘERTULUI: Magie minerală care aduce calm şi armonie în suflet şi în casă – Rose Rock, piatra veche de 250 de milioane de ani, simbolul statului Oklahoma!


INSIDER: „Florile delicate au inspirat dintotdeauna povești, artiști și poeți. Dar natura are propriile sale moduri de a crea forme asemănătoare florilor, chiar și din minerale. În această dimineață vă facem cunoștință cu trandafirul deșertului, o formațiune minerală alcătuită cel mai adesea din cristale de gips, dispuse în straturi subțiri, asemenea petalelor unui trandafir.

🌹Trandafirul deșertului este un trandafir mineral. Acesta este de fapt o varietate de gips care se formează în zonele deșertice. Denumirea vine tot de la forma și dispunerea cristalelor de gips, asemănătoare petalelor de trandafir. Trandafirii deșertului pot fi întâlniți în mai multe regiuni aride ale lumii, inclusiv în Sahara, în zone din Tunisia și Algeria, dar și în alte regiuni deșertice: o floare fără parfum, fără petale adevărate și fără rădăcini, dar cu o poveste geologică deosebită!.” SURSA

INSIDER 2: „TRANDAFIRUL DEȘERTULUI: un mineral o minune naturală. – Trandafirul deșertului este o formațiune cristalizată uimitoare care se formează în medii aride și deșertice. Aceste cristale, compuse în principal din selenit – Ca (SO4) 2H2O cristalizat în sistem moniclinic, capătă aspectul lor caracteristic sub formă de petale datorită condițiilor climatice extreme de căldură și uscăciune în care se formează.

Are duritate mică (1,5 – 2 pe scara lui Mohs), o culoare care poate varia de la alb, la galben, rosu, gri, maro până spre negru și poate fi transparent sau opac. Însă cel mai caracteristic aspect e cristalizarea sub formă de agregate grupate cu aspectul unor petale de trandafir.

Acest aspect de floare este rezultatul unui proces natural de cristalizare din soluții hipersaline, care implică apa, vântul și nisipul. În funcție de mărime, aceste pietre pot varia de la câteva sute de grame până la zeci de kilograme, fiecare agregat cristalin fiind unic ca formă și textură.

Principalele sale arii de ocurență sunt: Deșertul Sahara (Libia, Tunisia, Algeria, Maroc, Egipt), Namibia și Africa de Sud, Peninsula Arabă (Arabia Saudită, Emiratele Arabe Unite, Qatar), Australia, Mexic și S.U.A.

În legendele nativilor amerindieni, trandafirul deșertului reprezintă pietre sculptate de luptători care au revenit înapoi pe Pamant din lumea spiritelor și care au fost răspândite pe planetă noastră pentru a proteja patria acelor spirite.

Pe lângă valoarea sa estetică, se spune despre trandafirul deșertului că are efecte benefice asupra echilibrului psihic și emoțional. Folosit ca piatră decorativă, poate ajuta la alungarea stresului și la crearea unei atmosfere de calm și relaxare în spațiul interior sau exterior în care este amplasat.

Această formațiune cristalină nu numai că evidențiază frumusețea deșertului, dar demonstrează și capacitatea incredibilă a naturii de a crea structuri unice și fascinante. O adevărată mărturie a magiei deșertului!” SURSA

N.R : „Trandafirul deşertului, o formațiune minerală uimitoare, recunoscută după formele sale unice ce imită petalele unei flori înflorite. Timpul de formare variază considerabil în funcţie de condițiile geologice locale, de la câteva zeci sau sute de ani în cazul evaporării rapide a unor bazine saline de mică adâncime, până la mii de ani pentru structurile complexe formate prin evaporarea lentă a apei subterane. Anumite depozite masive, cum sunt cele din Oklahoma, au fost create acum 250 de milioane de ani în epoci geologice trecute (perioada Permiană) când regiunea era acoperită de o mare puțin adâncă.

Legendă: O frumoasă legendă a nativilor americani spune că aceste pietre reprezintă lacrimile pietrificate ale femeilor cherokee care au plâns de-a lungul tragicului ,Drum al Lacrimilor” (Trail of Tears), transformate în piatră acolo unde au căzut pe pământ.

Detalii şi mod de formare – Trandafirul deşertului nu este o plantă şi nici o piatră sculptată de vânt. Este rezultatul unui proces chimic natural numit evaporare capilară în zonele aride sau desertice: 1. Apa subterană bogată în sulfați dizolvați urcă prin nisip spre suprafaţă datorită căldurii extreme. 2. Pe măsură ce apa se evaporă rapid, mineralele rămase devin suprasaturate şi încep să precipite. Cristalele cresc direct în masa de nisip neconsolidat, înglobând grăunțele de quartz în interiorul „petalelor” lor. Acest nisip prins în structură le oferă textura mată şi culorile pământii.

Însuşiri şi proprietăți fizice – Compoziţie chimică: Este format în principal din gips (varietatea selenit) sau baritină. Cele pe bază de gips tind să aibă margini mai ascuțite şi bine definite, în timp ce cele din baritină sunt mai grele şi au petale mai rotunjite. – Duritate: Foarte scăzută, având o valoare de doar 1,5 – 2 pe scara Mohs. Acest lucru înseamnă că mineralul este extrem de fragil, moale și poate fi zgâriat uşor chiar şi cu unghia. – Culoare: Variază de la alb pur, crem și bej, până la nuanţe de maro, galben, cenuşiu sau roșiatic, în funcţie de oxizii de fier și tipul de nisip înglobat. – Solubilitate: Fiind o varietate de gips, este solubil în apă. Contactul direct cu lichidele sau umiditatea crescută îi poate distruge structura fină.

Curiozități ∆ Campioni la greutate: Deşi majoritatea specimenelor găsite au dimensiuni mici (câțiva centimetri), în deşertul Sahara au fost descoperite conglomerate gigantice de trandafiri ai deşertului care depăşesc sute de kilograme.

∆ Simbol oficial: Trandafirul deşertului pe bază de baritină (cunoscut sub numele de Rose Rock) este roca oficială a statului american Oklahoma încă din anul 1968.

∆ Fluorescenţă sub UV: Unele eşantioane prezintă proprietăți spectaculoase de fluorescenţă și fosforecență, luminând sub razele ultraviolete.

∆ Confuzia de nume: Nu trebuie confundat cu planta suculentă de apartament Adenium obesum, numită popular tot „Trandafirul deşertului”, şi nici cu „Trandafirul de la lerihon”, care este o plantă ce revine la viaţă când este udată.

∆ Proprietăţi metafizice: În comunitățile pasionate de cristale şi litoterapie, se crede că această formațiune aduce claritate mentală, elimină blocajele energetice şi oferă o puternică energie de împământare şi calm.”


CASA UNIVERSITARILOR, BUCUREȘTI: De la reşedinţa unui personaj influent din epoca lui Cuza la un reper al vieții universitare bucureştene – o pagină de istorie în arhitectura oraşului!


INSIDER: „Casa Universitarilor – o poveste neogotică din București✨️ În București, pe strada Dionisie Lupu, se află o clădire care pare desprinsă dintr-o altă epocă. Cu fațada sa neogotică, detaliile arhitecturale inspirate de construcțiile medievale și eleganța unei vechi reședințe boierești, Casa Universitarilor păstrează amintirea unui București aflat în plină transformare.
Construită în jurul anului 1860, clădirea a fost ridicată de Cezar Librecht, un personaj influent al vremurilor, apropiat al domnitorului Alexandru Ioan Cuza și director al Poștelor și Telegrafului. Arhitectura sa, atribuită arhitectului Luigi Lipizer, se remarcă prin elementele neogotice și prin caracterul romantic, neobișnuit pentru peisajul arhitectural al Capitalei. Nu întâmplător, monumentul este considerat unul dintre puținele exemple de arhitectură de factură romantică păstrate în București.
Privită de la exterior, clădirea atrage atenția prin coronamentul cu creneluri, prin detaliile decorative și prin aspectul său de mic castel urban. Este o arhitectură care se îndepărtează de imaginea clasică a caselor bucureștene din secolul al XIX-lea și care amintește de fascinația epocii pentru formele medievale, reinterpretate într-o manieră romantică. Istoria casei este la fel de interesantă precum înfățișarea sa. După abdicarea lui Alexandru Ioan Cuza, în 1866, Cezar Librecht a căzut în dizgrație, iar proprietatea a ajuns ulterior în posesia lui Gheorghe C. Filipescu, mareșal al Palatului. De aici provine și denumirea istorică de Casa Librecht–Filipescu, nume care păstrează memoria celor două etape importante din existența imobilului.


Dincolo de zidurile sale, reședința ascunde saloane elegante și spații care au păstrat, în timp, atmosfera unei proprietăți reprezentative pentru elita bucureșteană a secolului al XIX-lea. Curtea și grădina completează ansamblul, oferindu-i un farmec aparte, diferit de cel al marilor palate monumentale ale orașului.
În 1947, clădirea a primit o nouă destinație, fiind transformată într-un spațiu dedicat cadrelor didactice și vieții universitare. Treptat, vechea reședință particulară a devenit un loc al întâlnirilor academice și culturale, găzduind conferințe, evenimente și alte activități ale comunității universitare. Astfel, casa și-a continuat povestea, schimbându-și rolul, dar păstrându-și identitatea arhitecturală.

Astăzi, Casa Universitarilor rămâne o mărturie a unui București în care istoria, arhitectura și viața culturală se împletesc. Fiecare detaliu al fațadei amintește de gusturile unei epoci, de ambițiile unui proprietar și de transformările prin care a trecut orașul de-a lungul a mai bine de un secol și jumătate.
Uneori, cele mai frumoase povești ale Bucureștiului nu se găsesc doar în marile sale bulevarde sau în monumentele celebre, ci și în spatele unor porți, acolo unde clădirile păstrează, tăcute, fragmente din trecutul orașului.
Casa Universitarilor – de la reședința unui personaj influent al epocii lui Cuza la un reper al vieții universitare bucureștene. O pagină de istorie păstrată în arhitectura orașului.
📍 Strada Dionisie Lupu nr. 46, București” SURSA


COLOANA INFINITULUI, REȘIȚA: Încă o mlădiță ce leagă cerul de pământ în Piața Tricolorului


INSIDER: „Replică de mici dimensiuni a Coloanei Infinitului, amplasată în Parcul Tricolorului din Reşiţa, judeţul Caraş-Severin.

Această mini-sculptură aduce un omagiu operei monumentale a lui Constantin Brâncuşi, fiind poziționată pe o zonă verde din vecinătatea lacului şi a teraselor din parc. Spre deosebire de monumentul original din Târgu Jiu, care atinge o înălţime de aproape 30 de metri și este realizat din fontă metalizată cu alamă, structura din Reşița este o reproducere decorativă urbană, realizată din beton, adaptată la spaţiul de promenadă al parcului. Structura are o înălţime estimată la aproximativ 5 – 6 metri şi este formată din doar 8 module întregi (plus elementele de capăt), fiind mult mai mică decât originalul.

Legătura istorică importantă dintre Reşiţa şi Coloana Infinitului – Elementele (modulele) din fontă ale monumentului original de la Târgu Jiu au fost turnate în perioada 1937-1938 chiar la Uzinele de Fier și Domeniile Reşiţa (UDR). Şeful atelierului de turnătorie care a coordonat procesul a fost inginerul Stefan Georgescu-Gorjan, un colaborator apropiat al lui Brâncuşi.

Dimensiunile operei originale: Coloana de la Târgu Jiu are o înălţime totală de 29,35 metri. Este compusă din 15 module octaedrice complete (fiecare având o înălţime de exact 1,80 metri) şi două jumătăți de modul la capete. Greutatea totală a structurii metalice depăseşte 29 de tone.

Transportul acestor module de la Reşița la Târgu Jiu a fost o aventură în sine pe calea ferată din eopcă, tinând cont de dimensiunile şi greutatea lor.

Odată ajunse la destinație, a urmat asamblarea. Brâncuşi a avut o idee inovatoare pentru a asigura stabilitatea coloanei: a decis să îngroape o parte a structurii în pământ. Astfel, aproape doi metri din coloană sunt ascunşi sub pământ, creând nu doar o bază solidă, dar şi un efect vizual de emergenţă din pământ, simbolizând legătura între lumea materială şi cea spirituală.

Construirea fundației a fost un proiect în sine, necesitând beton armat pentru a suporta greutatea coloanei. Brâncuşi a supravegheat personal fiecare pas, de la turnarea fundației până la alinierea perfectă a modulelor. Fiecare modul a fost aşezat cu grijă, asigurându-se că întreaga structură ar sta dreaptă, fără a utiliza elemente de fixare vizibile, menținând astfel puritatea designului.

La 27 octombrie 1938, „Coloana” a fost inaugurată, devenind parte a unui ansamblu monumental care include şi „Masa Tăcerii” şi „Poarta Sărutului”. De atunci, aceasta a devenit un simbol al artei româneşti moderne, un punct de atracție pentru cei care caută să înțeleagă nu doar arta lui Brâncuşi, ci şi sufletul României.

Forma Coloanei Infinitului (ca şi a modelelor populare de la care s-a inspirat Brâncuşi – stâlpii de la mormintele din cimitire, dar şi de la prispele caselor) sugerează motivul Scării Sfântului loan (Scărarul), pe care sufletele celor plecați din această lume urcă spre Rai.”

ARHIVĂ: COLOANA INFINITULUI, CONSTANŢA: În curtea casei în care a locuit dr. Coralia Cornăţeanu, primul medic obstetrician din oraş şi fondatoarea Maternității din Constanţa în 1938 ∆∆∆∆∆ SECTOR 3: Infinitul, după blocurile gri ∆∆∆∆∆ BRÂNCUŞI: “Realitatea nu este reprezentată de forma exterioară, ci de ideea din spatele ei, de esența lucrurilor”


LUMINA PARK, BUCUREȘTI: ‘Ocolul Pământului” – o călătorie în jurul lumii prin lumină, în Grădina Botanică!


INSIDER: „✨ Lumina Park – Ocolul Pământului, o călătorie în jurul lumii prin lumină. Odată cu lăsarea serii, Grădina Botanică „Dimitrie Brândză” din București se transformă într-un univers spectaculos, în care lumina, muzica și imaginația dau viață unei călătorii fascinante în jurul Pământului. Proiectul Lumina Park – „Ocolul Pământului” îi invită pe vizitatori să descopere lumea prin intermediul instalațiilor luminoase, al decorurilor tematice și al personajelor care transformă aleile grădinii într-un adevărat spectacol vizual.

De la ținuturile înghețate ale Arcticii până la peisajele și simbolurile unor culturi îndepărtate, fiecare colț al traseului dezvăluie o nouă poveste. Peste 200 de instalații luminoase și un parcurs de aproximativ 1,5 kilometri creează o experiență aparte, în care natura și tehnologia se împletesc într-un decor de poveste.
Este o invitație la descoperire, la plimbări în serile de toamnă și iarnă și la redescoperirea bucuriei de a privi lumea prin ochii imaginației. Un loc în care copiii se pot bucura de magie, iar adulții își pot permite, pentru câteva momente, să redevină copii.
📍 Grădina Botanică „Dimitrie Brândză”, București 📅 16 octombrie 2026 – 17 ianuarie 2027. Uneori, nu trebuie să străbați lumea pentru a o descoperi. Este suficient să pășești într-un loc în care lumina transformă totul în poveste. ✨” SURSA

N.R.: „Lumina Park poate fi vizitat de marți până duminică, programul începând de la ora 18 până la ora 22, ultima intrare fiind la ora 21. Acces – Bilete intrare pornesc de la 59 de lei. DETALII

📍Adresa: Grădina Botanică „Dimitrie Brândză” din București – Şoseaua Cotroceni nr. 32, București (Sector 6).


3 ÎN 1 – LUMÂNAREA COMESTIBILĂ: Luminează, încălzește și ține de foame!


INSIDER: „🕯️🧈 Lumânare comestibilă din unt – o idee specială pentru masa festivă. O lumânare care nu doar se aprinde… ci poate fi și savurată! 🤍✨

Această lumânare artizanală din unt este realizată din unt aromatizat cu ierburi și condimente, fiind în același timp un element spectaculos pentru masă și un deliciu gustos. Forma elegantă și simplă, împreună cu verdețurile încorporate în unt, îi oferă un aspect deosebit și un gust aparte.

Perfectă pentru: ✨ cine festive ✨ mese de nuntă sau evenimente ✨ servirea aperitivelor și a pâinii ✨ un cadou original ✨ o cină romantică ✨ sau pur și simplu pentru cei care iubesc ideile cu adevărat speciale. O aprinzi… apoi o savurezi. 🕯️” SURSA

N.R.: „Lumânare comestibilă din unt (engleză: butter candle), preparată din unt aromatizat cu ierburi, mirodenii sau fructe (cum ar fi semințe, ierburi verzi şi boabe de piper roz sau seminţe de rodie), aşezată într-un recipient de sticlă.

Cum funcționează şi cum se foloseşte: ∆ Aprinderea: Se aprinde fitilul, iar căldura flăcării topește stratul superior de unt. ∆ Servirea: Pe măsură ce untul se înmoaie şi se topește, se rupe o bucată de pâine (de exemplu, o felie de pâine cu crustă sau focaccia) și se trece prin untul topit sau se întinde direct pe ea. ∆ Fitilul: De obicei se foloseşte un fitil din bumbac alimentar sau de unică folosință, însă se recomandă atenţie ca fitilul să nu fie înghiţit sau să fie îndepărtat înainte de a consuma tot untul topit.”

ARHIVĂ: IGNAT ECO: „La cât de scumpă e viaţa în România, trebuie să învăţăm să mâncăm şi iarbă, nu doar flori!” ∆∆∆∆∆ BIBLIOTECA DE AFUMĂTURI, REȘIȚA: „În fiecare zi, mii de plante nevinovate sunt ucise de vegetarieni. Ajută la oprirea violenţei! Mănâncă slănină!” ∆∆∆∆∆ CIOCOLATĂ ARTIZANALĂ: Schokomell te face să-ți mănânci sculele. De bucurie, de ciudă, de poftă sau de plictiseală! ∆∆∆∆∆ CERCEI APETISANȚI: Kürtőskalács din lut polimeric, scurți ori lungi, lucrați manual. Mânca-ți-aș cerceii! ∆∆∆∆∆ ZIUA PĂCĂLELILOR: „Csiki Csipz cu aromă de șosete” dezamăgește „specialiștii”. Gustul nu este de șosete murdare! ∆∆∆∆∆ URME DE URS”, COVASNA: „Conţine 100% excremente autentic-secuiești de urs brun transilvănean, fără gluten, fără conservanți, vegan.” ∆∆∆∆∆ CONSERVE DE BUȘTENI: „Aer proaspăt din Bucegi. Creează stări de inspirație, bună dispoziție și limpezimea profundă a vederii”. Toate la 10 lei!


COLOANA INFINITULUI, CONSTANŢA: În curtea casei în care a locuit dr. Coralia Cornăţeanu, primul medic obstetrician din oraş şi fondatoarea Maternității din Constanţa în 1938


INSIDER: „Știai că în Constanța există o Coloană a Infinitului? Nu se află într-un spațiu public, ci în curtea unei case în care a locuit dr. Coralia Cornățeanu, pe strada Ion Bănescu din Constanța. Dânsa este cunoscută ca fiind primul medic obstetrician al orașului și cea care a fondat Maternitatea din Constanța în 1938.

Dacă nu remarcam Coloana Infinitului, nu aș fi știut nici de existența acestei pioniere a medicinei dobrogene. Doctorul Cora Cornățeanu nu și-a dedicat viața doar medicinei, ci și artei, fiind o pasionată colecționară de tablouri, sculpturi și obiecte decorative.

Sunt foarte puține detalii, în mediul online, legate de viața acesteia. Odată ce descoperi o astfel de casă, vrei să pătrunzi în viața personală din ce în ce mai mult. A existat o carte sub tipar în cinstea doamnei, scrisă de doctorul Unc. Nu cunosc veridicitatea informațiilor, dar am citit că 37 de lucrări din colecția medicilor Coralia și Dumitru Cornățeanu au intrat în patrimoniul muzeal după confiscarea acesteia în 1959. În urma rejudecării procesului în anul 1972, o comisie specială a reevaluat aceste opere aflate la Muzeul de Artă Constanța chiar în prezența doctoriței, o parte dintre ele fiind ulterior recuperate.

Poate că doctorița a fost doar o fină colecționară, însă de ce a ales să aibă în curtea casei sale tocmai Coloana Infinitului? Poate mă înșel sau poate nu, dar viața doctoriței a fost strâns legată de miracolul nașterii, iar fiecare modul al coloanei care se repetă spre cer poate fi privit simbolic ca o nouă viață adusă pe lume.

Și uite așa, Constanța noastră ne surprinde în fiecare zi! Trebuie doar să-ți ridici privirea.” SURSA

ARHIVĂ: SECTOR 3: Infinitul, după blocurile gri


MANGALIŢA / PORCUL-SOMON CU PĂR CREŢ / „MĂSLINA PE PATRU PICIOARE”: Gust de mistreț, bogat în Omega 3, 6, 9 şi ingredient-cheie în Salamul de Sibiu!


INSIDER: „Mangalița, porcul cu părul creț despre care se spune că are grăsimea „sănătoasă”. Cât este adevăr și cât este reclamă?

Puține rase de porci au ajuns să fie prezentate cu atâtea promisiuni: „porcul-somon”, „slănină cu colesterol bun”, „untură care nu îngrașă”. Mangalița are însușiri reale, pentru care merită apreciată. Dar între o carne gustoasă, cu o compoziție aparte a grăsimii, și un aliment care protejează sănătatea este o diferență pe care reclamele o trec adesea cu vederea. Răspunsul corect este acesta: grăsimea de Mangalița poate avea, în anumite comparații, un profil al acizilor grași mai favorabil decât grăsimea altor rase. Totuși, numele rasei nu garantează mai puțin colesterol, mai puține calorii sau un beneficiu demonstrat pentru inimă. Ca să înțelegem de unde vine reputația, trebuie să pornim chiar de la animal. Mangalița este o rasă veche, formată în secolul al XIX-lea în spațiul central-european, cunoscută pentru părul creț și capacitatea de a depune multă grăsime. A fost crescută într-o vreme în care untura era un produs valoros al gospodăriei. Se căutau slănina și grăsimea pentru gătit, nu doar carnea slabă. Față de rasele moderne selecționate pentru creștere rapidă și carne slabă, Mangalița crește mai lent și depune mai multă grăsime. O parte se găsește între fibrele musculare, formând acele vinișoare albe numite marmorare. Acesta este unul dintre motivele pentru care carnea ei este apreciată la masă. Dar gustul și efectul asupra sănătății trebuie evaluate separat.

De unde apare ideea că grăsimea ar fi mai bună? Grăsimea animală nu este alcătuită exclusiv din grăsimi saturate. Conține un amestec de acizi grași saturați, mononesaturați și polinesaturați, în proporții diferite. La Mangalița, numeroase analize au evidențiat o proporție importantă de acizi grași mononesaturați, în special acid oleic. Acidul oleic se găsește și în uleiul de măsline. Această asemănare explică o parte din reputația Mangaliței, dar nu face untura echivalentă nutrițional cu uleiul de măsline. Două alimente pot avea un component comun și, totuși, o compoziție generală foarte diferită.

Un studiu pe Mangalița crescute în aer liber a găsit în grăsimea din mușchiul analizat aproximativ 52,5% acizi grași mononesaturați, 39% saturați și 8,5% polinesaturați. Procentele descriu acizii grași analizați, nu înseamnă că bucata de carne avea 52,5% grăsime. Așadar, există o bază reală pentru discuția despre compoziția grăsimii. Dar există și o proporție considerabilă de grăsimi saturate, care nu dispare pentru că porcul este Mangalița.

Dar colesterolul? Este într-adevăr mai puțin? Nu există o regulă care să permită această promisiune pentru întreaga rasă. Într-un studiu publicat în 2015, cercetătorii au comparat 20 de porci Mangalița, din două varietăți, cu 10 porci Landrace suedez. Carnea de Landrace a avut semnificativ mai puțin colesterol în mușchiul analizat, deși Mangalița a avut o proporție mai mare de acizi grași mononesaturați. Ambele rezultate pot fi adevărate în același timp. O proporție mai mare de grăsimi nesaturate nu înseamnă automat un conținut mai mic de colesterol. Nici expresia „slănină cu colesterol bun” nu explică corect lucrurile. HDL și LDL sunt particule care transportă colesterolul în sânge. Etichetele populare de colesterol „bun” și „rău” nu se transferă unei bucăți de slănină, ca și cum aceasta ar conține doar varianta favorabilă.

Iar comparația cu somonul? Este o formulă atrăgătoare, dar nu o echivalență nutrițională. Într-o cercetare asupra grăsimii de Mangalița din nordul României, acizii grași omega-3 au fost identificați în concentrații mici și nu în toate probele. Faptul că un aliment conține anumite grăsimi nesaturate nu îl transformă într-un înlocuitor al peștelui gras.

Mai contează ceva: ce a mâncat porcul. Compoziția grăsimii este influențată de hrană, varietate, greutatea animalului și țesutul analizat. Într-un studiu care a comparat Mangalița crescute în aer liber cu unele crescute convențional, sistemul de creștere a modificat compoziția acizilor grași, dar nu a produs o diferență semnificativă a colesterolului din mușchi. Prin urmare, „Mangalița” nu este o etichetă cu valori nutriționale identice pentru orice animal, orice fermă și orice produs.

Există studii în care consumul de untură a fost asociat cu scăderea colesterolului? Da. Un studiu din 2018, cu 29 de participanți urmăriți timp de cinci săptămâni, a raportat scăderi ale unor valori ale colesterolului după consumul de untură provenită de la porci încrucișați cu Mangalița. Dar o cercetare atât de mică și de scurtă nu demonstrează că untura previne infarctul și nu justifică recomandarea ei ca tratament. Studiile care măsoară compoziția unui aliment și cele care demonstrează efecte asupra sănătății oamenilor răspund unor întrebări diferite.

Pentru omul care cumpără, contează și bucata aleasă. Mușchiulețul, ceafa, pieptul și slănina nu sunt produse echivalente. O proporție ceva mai favorabilă a acizilor grași nu compensează automat o cantitate mult mai mare de grăsime în porție. Contează și prepararea. Carnea proaspătă și un produs sărat, afumat sau conservat nu au același profil. Rasa porcului nu anulează efectele sării și nici recomandările de limitare a cărnii procesate. Mangalița merită apreciată pentru gust, marmorare, tradiție și diversitatea pe care o păstrează în gospodării. Poate face parte dintr-o alimentație variată, în porții potrivite. Dar slănina și untura ei rămân alimente concentrate în grăsime, iar recomandările de limitare a grăsimilor saturate li se aplică și lor. Când cumperi Mangalița, plătește pentru calitatea produsului și proveniența verificabilă. Pentru sănătate, uită-te la bucata de carne, cantitatea de grăsime, porție și frecvența consumului. Promisiunea „este Mangalița, deci poți mânca fără grijă” nu este susținută de dovezi.” SURSA

N.R.: „Rasa de porc domestic Mangalița este de provenienţă sârbă şi maghiară. Ea este protejată de lege în Ungaria şi considerată ca făcând parte din patrimoniul național maghiar. Rasa Mangalița a fost obținută prin încrucişarea porcului sârbesc de Şumandia, de talie mare, cu părul lung şi creț, cu diferite rase porcine domestice din regiunea Salontei şi a munților Bakony şi cu porci mistreţi, la sfârşitul secolul XVIII. Este o rasă specializată pentru producţia de grăsime. Are cinci varietăți: blondă, roșie, neagră, cu „abdomen de rândunică” şi „bariş”. Sunt animale de talie mare, cu corpul relativ scurt şi bondoc, acoperit cu păr ondulat sau creț şi cu subpăr foarte des (care năpârleşte parțial vara).

Capul este relativ mic, cu urechi potrivit de mari şi semiblegi. Gâtul este scurt, gros şi musculos. Trunchiul este masiv, cu aspect de butoi (linia spinării uşor convexă, iar cea a abdomenului lăsată). Şuncile posterioare sunt slab dezvoltate. Prolificitatea este redusă, intre 5-6 purcei la fătare, iar scroafele, pe lângă capacitatea de alăptare slabă, prezintă un instinct matern slab conturat. Este o rasă semiprecoce, însă carcasele sunt cele mai corespunzătoare pentru prepararea salamului de Sibiu.

Calitățile cărnii: Este supranumită „porcul somon” sau „măslina pe patru picioare” datorită conţinutului ridicat de acizi grași benefică (Omega 3, 6, 9) și a grăsimii intramusculare care oferă un gust asemănător cu cel de mistret.

În Ardeal se creşte de peste 160-200 de ani. În general, se creşte în efective reduse, în gospodăriile populației, dar și în unități de stat, din vestul și centrul țării și mai rar în sud-est (judeţul Tulcea). Mangalița nu este preten;:oasă la hrană, mulţumindu-se cu pășune: ghinda de stejar, rădăcini şi unele fructe de pădure, dar reacționând pozitiv la suplimentarea hranei cu concentrate. Varietatea blondă posedă un grad ceva mai ridicat de ameliorare, față de celelalte varietăți. A fost mult apreciată de localnici pentru calitatea cărnii şi în special a slăninei.

Porcul Mangalița este catalogat drept o rasă de talie medie spre mare, cu un schelet puternic şi un profil masiv, dar relativ scurt („bondoc”): Lungimea corpului: Un exemplar adult măsoară între 120 şi 140 cm lungime.

Înălțimea la grebăn: La vârsta de 1 an: ~64 – 70 cm; La maturitate (3 ani): 74 – 77 cm la scroafe şi 80 – 85 cm la vieri. Grosimea slăninii: Fiind o rasă specializată pe producția de grăsime, stratul de slănină de pe spate ajunge cu ușurinţă la o grosime considerabilă, de 11- 14 cm.

Ritmul de creştere: Mangaliţa are o viteză de creștere relativ mică (spor mediu zilnic de doar 250-300 de grame). Aceasta continuă să ia semnificativ în greutate și după vârsta de 2-3 ani dacă este lăsată să trăiască.

Vârsta optimă de sacrificare: Pentru obţinerea unei carcase ideale (echilibru între carne perselată şi slănină de calitate), porcul se sacrifică de obicei la vârsta de 14 până la 24 de luni (1,5 – 2 ani). Spre deosebire de rasele industriale de carne care ating greutatea de tăiere în 6-8 luni, Mangaliţa are nevoie de cel puțin dublul acestei perioade.

Greutatea în funcţie de vârstă- Evoluţia masei corporale este direct influențată de sistemul de creștere (semi- libertate/pășunat vs. îngrășare intensivă): La 6 luni: ~60 – 70 kg; La 1 an: ~70 – 100 kg; La 1,5 – 2 ani (vârsta optimă de tăiere): ~130 – 150 kg. La maturitate deplină (>2-3 ani): Scroafele adulte: Ating în medie 160 – 200 kg. Vierii adulţi (masculii): Ating în medie 250 – 300 kg. Excepții: În cazul îngrășării prelungite pe bază de concentrate, exemplarele bătrâne pot depåşi 400 – 500 kg.

Un porc din rasa Mangaliţa trăiește până la 25 de ani în condiții naturale sau de întreținere prelungită. În fermele de producție / abatorizare: Porcii sunt sacrificați de regulă la vârsta de 1 – 2 ani, atunci când ajung la greutatea optimă de sacrificare (între 130 kg şi 150 kg). În mediu natural / viață lungă: Speranţa de viaţă maximă atinge aproximativ 25 de ani, spre deosebire de rasele industriale de porci (cum este Marele Alb), care trăiesc cel mult 15 ani.”


GARA PREDEAL: Construită în 1968 la o altitudine de 1000 de metri, este cea mai înaltă stație feroviară din România!


INSIDER: „Gara Predeal, bijuteria arhitecturală a României construită în 1968. Clădirea cu un acoperiș spectaculos, unic prin forma sa. La poalele munților, în cea mai înaltă stațiune urbană din România, se află una dintre cele mai neobișnuite și frumoase gări ale țării. Gara Predeal nu seamănă cu gările clasice, cu fațade monumentale și acoperișuri obișnuite. Clădirea impresionează printr-o formă futuristă, cu un acoperiș uriaș, curbat, și pereți de sticlă care deschid priveliști spectaculoase spre munți. Deși pare o construcție contemporană, această realizare arhitecturală are aproape 60 de ani.

Construită în 1968, într-o perioadă de modernizare a României – Actuala Gară Predeal a fost inaugurată la sfârșitul anului 1968, înlocuind o construcție provizorie din lemn, ridicată în 1939. Aceasta ocupase locul primei gări a orașului, datând din secolul al XIX-lea. Istoria feroviară a Predealului este însă mult mai veche. Prima stație a fost dată în exploatare în anul 1879, când localitatea avea un rol important la granița dintre România și Imperiul Austro-Ungar.

Noua clădire inaugurată în 1968 a fost concepută pentru a răspunde cerințelor unei stațiuni turistice montane aflate în dezvoltare. În locul unei construcții tradiționale, arhitecții au imaginat o clădire modernistă, cu o siluetă spectaculoasă și cu spații interioare deschise către peisaj. Proiectul a fost realizat de arhitecții Irina Rosetti și Ilie Dumitrescu, în colaborare cu inginerii Mircea Mihailescu și Ildikó Bucur Horváth. Rezultatul a fost una dintre cele mai expresive realizări ale arhitecturii feroviare românești din a doua jumătate a secolului XX. Elementul care transformă Gara Predeal într-o construcție inconfundabilă este acoperișul său, realizat dintr-o structură subțire de beton armat. Forma poartă denumirea tehnică de paraboloid hiperbolic, dar poate fi descrisă mult mai simplu: o suprafață curbată în două direcții, asemănătoare unei șei.

Privit din exterior, acoperișul pare să se ridice spre cer asemenea unei aripi uriașe. Liniile sale sunt dinamice, iar marginile înălțate dau impresia că întreaga construcție se află în mișcare. Forma nu a fost aleasă întâmplător. Arhitecții au dorit ca gara să se integreze în peisajul montan, cu vârfurile, pantele și șeile sale naturale. Spre partea estică, acoperișul ajunge la o înălțime de aproximativ 17,5 metri, permițând deschiderea unei perspective largi spre muntele Clăbucet. La vremea respectivă, o asemenea structură reprezenta o realizare inginerească remarcabilă, deoarece combina rezistența betonului cu o formă arhitecturală neobișnuită și elegantă. În spatele aspectului spectaculos se află o soluție tehnică impresionantă. Acoperișul a fost realizat folosind 169 de elemente prefabricate de formă romboidală, fiecare cântărind aproximativ 600 de kilograme.

Elementele au fost montate pe o structură provizorie și solidarizate printr-un sistem de postcomprimare, care permitea obținerea unei suprafețe rezistente, dar relativ subțiri. Această tehnologie era deosebit de avansată pentru construcțiile românești ale anilor 1960. Inginerii au reușit să creeze un acoperiș cu o formă complexă, fără a recurge la structurile masive întâlnite frecvent la clădirile publice din acea perioadă. Construcția reprezintă astfel o combinație remarcabilă între arhitectură, matematică și inginerie.

O gară din care poți admira munții prin pereții de sticlă – Frumusețea Gării Predeal nu se rezumă la exterior. Una dintre ideile centrale ale proiectului a fost apropierea călătorilor de natură. Din acest motiv, clădirea dispune de suprafețe vitrate generoase, care permit luminii naturale să pătrundă în interior și oferă priveliști spre peisajul montan. Arhitecții au conceput inclusiv un nivel interior parțial, de unde se poate admira panorama stațiunii. În loc ca sala de așteptare să fie doar un spațiu închis, destinat pasagerilor, gara a fost gândită și ca un punct de belvedere.

Priveliștea spre Clăbucet și spre pădurile care înconjoară Predealul a devenit, practic, parte din arhitectura clădirii. Sticla, betonul aparent și piatra naturală au fost combinate pentru a crea o construcție modernă, dar potrivită decorului montan. O bijuterie a modernismului românesc. Gara Predeal aparține arhitecturii moderniste, un curent care pune accent pe funcționalitate, forme geometrice expresive și utilizarea materialelor moderne.

În România anilor 1960, asemenea proiecte demonstrau că arhitectura publică putea depăși tiparele convenționale. Spre deosebire de multe gări construite după modele standardizate, cea din Predeal a fost proiectată în strânsă legătură cu locul în care se află. Acoperișul său asimetric, fațadele vitrate și relația directă cu munții îi conferă o identitate aparte în arhitectura feroviară românească.

De altfel, construcția a atras atenția specialiștilor și a fost prezentată în publicații de arhitectură încă din primii ani de existență. Într-un album dedicat arhitecturii românești contemporane, apărut în 1972, era apreciată tocmai capacitatea clădirii de a se deschide către natura înconjurătoare.

Pe lângă valoarea sa arhitecturală, Gara Predeal are și o particularitate geografică importantă. Situată la aproximativ 1.030 de metri altitudine, este considerată stația feroviară aflată la cea mai mare altitudine din România, dintre stațiile rețelei feroviare principale.

De-a lungul timpului, gara a reprezentat pentru generații întregi de români poarta de intrare către vacanțele la munte. Prin această stație au trecut turiști care veneau la schi, la drumeții sau pur și simplu pentru a se bucura de aerul curat și de frumusețea Văii Prahovei. Pentru mulți călători, sosirea în Gara Predeal însemna începutul vacanței. La aproape șase decenii de la inaugurare, Gara Predeal continuă să impresioneze prin originalitatea concepției sale. Acoperișul spectaculos, pereții de sticlă și integrarea în peisajul montan demonstrează că frumusețea unei clădiri nu depinde neapărat de decorațiuni elaborate sau de dimensiuni monumentale. Uneori, o idee arhitecturală îndrăzneață este suficientă pentru a crea un reper memorabil. Gara Predeal reprezintă o parte valoroasă a patrimoniului arhitectural modern al României și o mărturie a talentului arhitecților și inginerilor care au contribuit la realizarea sa. Construită în 1968, cu un acoperiș futurist și o arhitectură inspirată de munți, Gara Predeal rămâne una dintre cele mai originale clădiri feroviare din România, o construcție care a reușit să transforme un simplu loc de plecare și sosire într-o adevărată operă de arhitectură.” SURSA

INSIDER 2: „Acoperisul – prima pânză subțire din beton armat precomprimat, executată in România! Structura din pânză subțire din beton, o tehnică numită “ferrocemento” folosită inițial de inginerul Pier Luigi Nervi 1960 la Palatul Sporturilor pentru Jocurile Olimpice. S-a încercat și la Cluj la Sala Sporturilor, la o dimensiune mult mai mare decât Gara Predeal, care însă s-a prăbușit (în timpul eclipsei totale de soare din 1961). Ca model matematic, acoperișul este un hiperboloid cu două pânze.”

N.R.: „Gara Predeal este cea mai înaltă gară din România, fiind situată la o altitudine de aproximativ 1.000 metri (cel mai înalt punct din reţeaua CFR).

📍Localizare: Oraşul Predeal, judeţul Brașov, pe magistrală feroviară Ploiești- Braşov.”

ARHIVĂ: GARA CALAFAT: Cea mai fericită baltă din România ∆∆∆∆∆ GARA BURDUJENI, SUCEAVA: Construită între anii 1892–1902, în stil eclectic, cu influențe baroce și elemente central-europene – primă imgine ori ultimă amintire din Regatul României de la frontiera cu Austro-Ungaria! ∆∆∆∆∆ VIP, GARA DE NORD: Aniversare 150 ani, Salonul Regal deschis 3 zile și publicului mâncător de semințe de la clasa a 2-a! ∆∆∆∆∆ BĂILE HERCULANE: Gara în care nu mai coboară nimeni. În 2014 a fost aleasă în top 10, “Cele mai romantice gări din Europa” ∆∆∆∆∆ TREN CHIȘINĂU-BUCUREȘTI: La intrare şi la ieşire trebuie schimbate „roțile” vagoanelor din cauză că Imperiul avea altă mărime a ecartamentului. Imperiul îşi marca teritoriul.


ENOTUL / CÂINELE DELTEI: Singurul canid care hibernează şi se caţără în copaci – prima apariție în țara noastră, în 1951, lângă Bucureşti


INSIDER: „În integramele de odinioară era o întrebare aproape clasică: „Câinele Deltei – 4 litere.” Răspunsul: ENOT.

Astăzi am avut norocul să îl fotografiez. O vietate discretă, cu o privire curioasă, care pare să împrumute câte ceva de la raton, bursuc și câine, dar care rămâne una dintre prezențele mai greu de surprins ale Deltei. Enotul este activ mai ales spre seară și noaptea, așa că o întâlnire ca aceasta, în care ai timp să îl observi și să îl fotografiezi, este cu adevărat specială chiar și în Delta Dunării. Genul de moment care îți amintește că Delta ascunde povești dincolo de păsările spectaculoase, apusuri și stuf: viețuitoare tăcute și frumoase, pe care puțini au șansa să le vadă de aproape.

Mulțumesc WildTravel și domnului Mihaitza Baciu pentru organizarea acestei ieșiri și pentru ocazia de a trăi o experiență atât de frumoasă. Iar pentru cei care își amintesc integramele: astăzi am găsit răspunsul nu într-o căsuță, ci în fața obiectivului. Privind fotografiile, dacă nu i-ai fi știut numele, l-ai fi confundat cu un raton?” SURSA

N.R.: „Câinele enot (Nyctereutes procyonoides) – Este un mamifer originar din Asia de Est (China, Japonia, Coreea, Siberia), dar a fost introdus în Europa în secolul al XX-lea pentru blană. În prezent, este clasificat ca specie invazivă în Uniunea Europeană. Aceasta implică faptul că această specie nu poate fi importată, crescută, transportată, comercializată sau eliberată intenționat în mediu în întreaga Uniune Europeană. În România: A fost semnalat pentru prima dată în 1951 (în zona Bucureşti) şi face parte din fauna locală, fiind întâlnit frecvent în zone umede precum Delta Dunării. Este singurul canid care hibernează pe timpul iernii şi are capacitatea de a se căţăra în copaci.

Are un corp îndesat (lungime de 60-90 cm, coada de 15-25 cm, greutate de până la 10 kg) şi o mască facială ce aminteşte de un raton, deşi este înrudit apropiaț cu vulpile. Este un animal omnivor, putându-se hrăni cu fructe şi plante de apă, deşi preferă o alimentație carnivoră, cuprinzând broaşte, insecte acvatice, şoareci, bizami, păsări şi ouăle acestora etc. Este un animal de amurg şi noapte, aparițiile diurne fiind întâmplătoare. Blana are o culoare între gălbui-roşcat şi cafeniu-închis, cu spicul perilor de culoare neagră. Pe spate, pe obraji și picioare domină nuanțe mai închise, iar ventral cele deschise (brun- gălbui).Enotul are un fel de „favoriţi”, aflați la baza gâtului, care îl fac uşor de recunoscut. Trăieşte în special în apropierea apelor, rar în zone cu umiditate mai scăzută. Nu este foarte legat de un anumit loc, deşi îşi petrece mult timp în vizuină. În unele cazuri luptă cu vulpea pentru a prelua vizuina acesteia.

Împerecherea are loc în februarie-martie. Masculul şi femela formează o familie pe perioada împerecherii şi creşterii puilor. Gestația durează cca. 62 zile după care cei 6-8 pui lipsiţi de vedere sunt îngrijiți în vizuină timp de 4-5 săptămâni. După 3-4 luni cățelandrii devin independenţi şi părăsesc vizuina pentru ca, toamna, să se mute în zone potrivite pentru hrănire, străbătând la nevoie mari distanțe.

Prin silueta sa, aspectul său facial şi perii săi lungi, câinele enot se aseamănă cu ratonul, numai că are o coadă mai scurtă şi de o singură culoare spre deosebire de raton a cărui coadă este mai lungă şi având o colorație în formă de inele. În traducerile sau dicționarele întocmite în pripă confuzia dintre cele două specii este foarte frecventă.

Câinele enot, de asemenea este unicul reprezentant al familiei canidelor care hibernează. În timpul toamnei, greutatea enotului creşte considerabil pentru ca acesta să-şi constituie rezervele de hibernare. Cu toate acestea, hibernarea nu este sistematică, deoarece depinde de temperatura ambiantă. În cazul în care aceasta nu coboară sub -5 °C, enotul poate să rămână activ sau în stare de repaus doar pentru câteva zile. Cu obiceiuri mai degrabă nocturne, enoții sunt animale destul de solitare la care nu se observă o structură socială prea dezvoltată, comună celorlalte canide, cu toate că anumite exemplare se bucură totuşi de prezenţa altor enoți pe lângă ei.

Originar din Extremul Orient, până la începutul secolului XX aria sa de răspândire se limita la Asia de Est şi acoperea regiunea Amur-Ussuri, Rusia, Coreea, estul Chinei, Japonia şi nordul Indochinei. Între 1928 şi 1955, peste 9000 de specimene au fost eliberate în natură în partea europeană a fostei Uniuni Sovietice cu scopul de a spori producția de blănuri. Blana acestui animal era foarte apreciată şi folosită în special pentru producția hainelor milităreşti pentru Armata Sovietică. Prima introducere a avut loc în 1928 în Ucraina, urmată de alte introduceri experimentale în mediul natural din regiunile Europei şi unele regiuni din Asia ale fostei URSS, din Karelia în Moldova trecând prin țările baltice, Belarus şi Ucraina, precum şi în sectoarele din Federaţia Rusă, Caucaz, Kazahstan şi insula Sahalin din Orientul Îndepărtat. În anii 1940 – 1950, creşterea enoţilor este mai intensă în URSS, în special din cauza necesităţilor importante ale Armatei Roşii în această perioadă. Unele animale au reușit să scape de la aceste crescătorii, sporind astfel populația sălbatică. La sfârşitul celui de-al doilea război mondial, blana nemaifiind atât de importantă, mai multe ferme au fost închise şi animalele au fost eliberate în natură.

Specia a cunoscut mai apoi o expansiune rapidă în nordul, centrul şi vestul Europei. Primele exemplare observate în tările învecinate au fost în Finlanda, în mijlocul anilor 1930. Enotul a colonizat mai apoi Europa de Vest. Între 1935 şi 1984, enoții colonizează 1.4 milioane de kilometri părație teritoriu. Specia este considerată frecventă în regiunile din sudul Finlandei, Estonia, Letonia, Lituania, Belorusia, Ucraina, Moldova, Rusia, în nordul şi estul Poloniei şi în estul României. Expansiunea sa a încetinit în anii ’70, datorită lipsei habitatelor adecvate şi datorită, de asemenea, unei rate ridicate de mortalitate (vânătoare, captură și accidente de automobil). Cu toate acestea, în anii ’90, s-a înregistrat o expansiune reînnoită în Germania, evidențiată printr-o creştere semnificativă a numărului de exemplare omorâte de vânători.”

ARHIVĂ: PĂDUREA LETEA, DELTA DUNĂRII: Ultimii cai sălbatici din Europa au fost abandonați de către stăpâni acum 40 de ani


MUZEUL RELAȚIILOR EȘUATE, ZAGREB: Mărturie a complexităţii iubirii umane – dragostea, suferința şi vindecarea unite prin artă


INSIDER: „Cea mai ciudată atracție turistică! – Muzeul Relațiilor Eșuate din Croația – un loc unic unde oamenii din întreaga lume donează obiecte care reprezintă fostele lor relații, fiecare cu o poveste personală atașată. În inima orașului Zagreb, capitala Croației, se află un muzeu absolut inedit, diferit de orice altceva în lume – Muzeul Relațiilor Eșuate (Museum of Broken Relationships). Acesta nu este un muzeu obișnuit cu opere de artă sau artefacte istorice, ci un spațiu emoțional, profund și cathartic, unde sunt expuse obiecte ce simbolizează iubiri destrămate, pasiuni pierdute și amintiri sfâșietoare ale relațiilor încheiate

Povestea muzeului începe în 2006, când doi artiști croați, Olinka Vištica și Dražen Grubišić, s-au despărțit după o relație de mai mulți ani. În loc să își arunce obiectele care le aminteau de relația lor, au avut o idee inovatoare: să creeze un muzeu unde oamenii din întreaga lume să poată dona astfel de obiecte, fiecare având o poveste personală atașată. Ce a început ca un proiect experimental a devenit rapid un fenomen internațional, atrăgând mii de donații din toate colțurile lumii. În 2010, muzeul a primit Premiul Kenneth Hudson pentru inovație muzeală, fiind recunoscut drept unul dintre cele mai originale și emoționante muzee din Europa.

Ce face acest muzeu atât de special este faptul că fiecare exponat vine cu o poveste reală, încărcată de emoție. Vizitatorii nu doar privesc obiectele, ci se confruntă cu sentimente crude și autentice – dragoste, trădare, durere, speranță și acceptare.

Obiectele expuse variază de la banale la bizare, dar fiecare ascunde o poveste profundă: ✔️ O rochie de mireasă care nu a fost niciodată purtată – donată de o femeie care a fost părăsită chiar înainte de nuntă. ✔️ Un topor – folosit simbolic de o persoană pentru a distruge mobila fostului partener, după o despărțire dramatică. ✔️ O sticlă de parfum aproape goală – păstrată de un bărbat care spunea că mirosul i-a adus aminte de iubita lui chiar și după mulți ani. ✔️ Un ursuleț de pluș ars pe jumătate – aparținând unei femei care a vrut să „purifice” simbolic relația toxică din care a scăpat. ✔️ Un bilețel scris de mână – ultimul mesaj al unui iubit care a dispărut din viața donatorului fără explicații.

Unele povești sunt dramatice, altele amuzante, iar altele sfâșietoare: 📜 Unele donații vin din relații tinere, de câteva luni, în timp ce altele sunt amintiri ale unor căsnicii destrămate după zeci de ani de viață împreună. 📜 Există și povești care implică trădări, infidelități, iluzii spulberate sau chiar despărțiri din cauza distanței sau a circumstanțelor tragice. 📜 În unele cazuri, foștii parteneri au donat obiecte împreună, ca un mod de a încheia un capitol din viața lor într-un mod simbolic și matur.

Muzeul Relațiilor Eșuate nu este doar un loc unde vizitatorii pot vedea obiecte legate de despărțiri, ci și un spațiu terapeutic, unde mulți oameni se regăsesc în poveștile expuse. Cei care trec printr-o despărțire găsesc consolare aici, realizând că nu sunt singuri în suferința lor. Unii vizitatori râd, alții plâng, iar alții pur și simplu reflectează asupra propriilor relații. Muzeul este frecvent vizitat de psihologi și terapeuți, care îl consideră un exemplu puternic de procesare a durerii emoționale prin artă. De-a lungul anilor, muzeul a devenit atât de popular încât a organizat expoziții itinerante în întreaga lume, din Los Angeles și Tokyo până la Berlin și Singapore.

📦 Cum poți dona un obiect în muzeu? Dacă ai un obiect care îți amintește de o relație trecută și vrei să-l transformi într-o parte din această colecție globală, muzeul acceptă donații. Pe site-ul oficial, oricine poate trimite un pachet cu un obiect simbolic și o descriere emoționantă a poveștii sale.
📦 Unele obiecte sunt acceptate și incluse în colecția permanentă, în timp ce altele sunt expuse în expozițiile temporare din întreaga lume.

Concluzie: Un muzeu care celebrează iubirea pierdută și puterea de a merge mai departe. Muzeul Relațiilor Eșuate din Zagreb este mai mult decât o colecție de obiecte ale iubirii pierdute – este o oglindă a emoțiilor umane, un loc unde dragostea, suferința și vindecarea se împletesc într-un mod artistic și profund. Pentru unii, este un loc al durerii. Pentru alții, este un loc al eliberării. Dar pentru toți, Muzeul Relațiilor Eșuate este o mărturie impresionantă a complexității iubirii umane.” SURSA

N.R.: „Muzeul Relațiilor Destrămate, care are două sedii permanente, în Zagreb (Croația) și Los Angeles (SUA), și o serie de expoziții itinerante în peste 40 țări (Norvegia, Japonia, Germania, Danemarca, Turcia, Finlanda, Elveţia, Belgia, Olanda, Mexic, Franţa, Argentina, Anglia, Singapore, Serbia, Slovacia, Slovenia, Macedonia, Bosnia şi Hertegovina şi mai multe state americane), în cadrul cărora oamenii sunt invitaţi să doneze lucruri care le amintesc de foștii iubiți – s-au adunat, astfel, de la inele de logodnă până la cărţi şi jucării.

📍Adresa: Ćirilometodska ul. 2, 10000, Zagreb, Croaţia. Program: zilnic 9-21.

.


ZIZIFUS | JUJUBA | MĂSLINUL DOBROGEAN | CURMALUL CHINEZESC: Sălbatic sau de grădină, tolerează o gamă largă de temperaturi și precipitații – fructele se consumă proaspete, uscate, murate ori făcute ceai, suc, oțet și vin!


INSIDER: „Spuneți-mi ce să fac cu ele? Sunt prea multe… O să pun la uscat ceva, dar îmi ia din timpul care nu-l prea am. Sau poate o să le pun în caserole și o să le aduc la târgul de Hramul Orașului Chișinău. Sunt gustoase, sănătoase, nutritive, dar copacul ăsta face prea multe” SURSA

N.R.: „Curmalul chinezesc sau măslinul dobrogean, în Moldova numit şi zizifus, cunoscut cu numele ştiințific de Ziziphus jujuba este o specie din genul Ziziphus din familia ramnaceelor. Este adesea confundat cu specia înrudită Z. mauritiana. Curmalul chinezesc poate creşte într-o gamă variată de climate, de la temperat la tropical, în timp ce Z. mauritiana se limitează la climatele subtropicale şi tropicale mai calde.

Este un copac sau un arbust mic cu frunza căzătoare), care atinge o înălţime de 5-12 m, de obicei cu ramuri spinoase. Frunzele sunt verzi-lucitoare, ovat-ascuțite de 2-7 cm lungime şi 1-3 cm lățime, cu trei vene vizibile la bază şi o margine dințată fin. Florile sunt mici de 5 mm lățime, cu cinci petale de culoare verde-gălbui. Fructul este o drupă ovală comestibilă de 1,5-3 cm; când nu este copt, este verde şi neted, cu consistenţa şi gustul unui măr cu aciditate mai scăzută, când este copt, este maro până la negru-violet și, în cele din urmă, încrețit, arătând ca o curmală mică. Are un singur sâmbure dur, asemănător cu un sâmbure de măslină, care conține două seminţe.

Frunzele conţin saponină şi zizifină, care suprimă capacitatea de a percepe gustul dulce. Flavinoidele din fructe includ Kaempferol 3-O-rutinozid, Quercetine 3-O-robinobioside, Quercetine 3-O-rutinoside. În fructe au fost descoperite terpenoizi precum acidul colubrinic şi acidul alfitolic.

Curmalul chinezesc a fost domesticit în Asia de Sud până în anul 9000 î.Hr. Au fost selecţionate peste 400 de soiuri. Arealul său natural exact este incert din cauza cultivării extensive. Cu toate acestea, se crede că originea sa este în sud-vestul Asiei, între Liban, nordul Indiei şi sudul şi centrul Chinei și, posibil, şi în sud-estul Europei, deşi, cel mai probabil, este introdus acolo. Creşte în sălbatic dar este şi un arbust de grădină, crescut pentru fructele sale.

Arborele tolerează o gamă largă de temperaturi şi precipitații, deşi necesită veri fierbinţi şi suficientă apă pentru fructificare acceptabilă. Spre deosebire de majoritatea celorlalte specii din genul său, tolerează ierni destul de reci, supraviețuind temperaturilor de până la aproximativ -15°C, iar copacul este, de exemplu, cultivat în mod obişnuit în Beijing. Această toleranţă largă permite curmalului chinezesc să crească în habitate de munte sau deşert, cu condiția să existe acces la apa freatică pe tot parcursul verii. Curmalul chinezesc (Z. jujuba) creşte în regiunile mai reci din Asia. Alte cinci sau mai multe specii de Ziziphus sunt răspândite pe scară largă în climatele mai blânde şi în deşerturile fierbinţi din Asia şi Africa. Această plantă a fost introdusă în Madagascar și creşte ca specie invazivă în partea de vest a insulei, amenințând zonele protejate. Este cultivat în părți din sudul Californiei.

Phytoplasmele şi basidiomycetele, răspândite în China şi Coreea, sunt principalele boli care afectează curmalul chinezesc, deşi plantațiile din America de Nord nu sunt în prezent afectate de niciun dăunător sau boală. în Europa, în ultimii câțiva ani, aproximativ 80%-90% din recolta de fructe a fost consumată de larvele de insecte (vezi imaginea), inclusiv cele ale Thaumatotibia (Cryptophlebia) leucotreta.

În Madagascar, este consumat pe scară largă de zebu, iar semințele sale încolţesc uşor în fecalele de zebu.

Fructul, când planta este crescută ca arbust de grădină, se culege toamna. Fructele proaspete, precum şi cele uscate, sunt adesea consumate ca o gustare sau cu cafea. Curmalele afumate sunt consumate în Vietnam şi sunt denumite curmale negre. O băutură poate fi făcută prin zdrobirea pulpei în apă. Atât China, cât şi Coreea produc un sirop de ceai îndulcit care conţine curmale în borcane de sticlă, precum şi ceai de curmale conservat sau ceai de curmale sub formă de pliculețe de ceai. Într- o măsură mai mică, curmalele sunt transformate în suc și oțet de curmale. Sunt folosite pentru a face muräturi în Bengalul de Vest şi Bangladesh. În Assam este cunoscut cu numele de „bogori”, iar murăturile, bogori aachar, sunt faimoase. În China, vinul de curmale se numeşte hong zao jiu.

Este o alegere interesantă pentru cei care vor să adauge în grădină un pom fructifer mai puțin obişnuit şi să se bucure de propriile fructe. Toamna este o perioadă potrivită pentru plantare!


MOAȘTELE SFINTEI PARASCHEVA: Au călătorit aproape o mie de ani prin patru țări – Turcia (Epivata, Constantinopol), Bulgaria (Târnovo, Vidin), Serbia (Belgrad) şi România – din 1641 este la Iaşi!


INSIDER: „Prin câte țări au trecut moaștele Sfintei Parascheva înainte să ajungă la Iași. Înainte să ajungă la Iași, moaștele Sfintei Parascheva au străbătut Balcanii timp de mai bine de șase secole. Au trecut prin orașe care astăzi se află în Turcia, Bulgaria și Serbia, au fost mutate în vreme de război și după cucerirea unor mari capitale, iar în 1641 au ajuns, în cele din urmă, în Moldova.

Povestea începe în Epivata, localitatea în care s-a născut și a murit Sfânta Parascheva, aflată în Tracia și cunoscută astăzi sub numele de Selimpașa, pe teritoriul Turciei. Moaștele sale au rămas acolo aproape două secole.

Prima mare mutare a avut loc în anul 1235, când au fost duse la Târnovo, capitala de atunci a celui de-al Doilea Țarat Bulgar. Acolo au rămas mai bine de 150 de ani. În 1393, Târnovo a fost cucerit de otomani, iar moaștele au fost mutate din nou. Au ajuns mai întâi la Vidin, tot în Bulgaria de astăzi, iar după numai trei ani au fost duse la Belgrad. În actuala capitală a Serbiei au rămas până în 1521. Atunci, Belgradul a fost cucerit de armata sultanului Suleiman Magnificul, iar racla a pornit din nou la drum. Destinația a fost Constantinopolul. Moaștele au rămas acolo aproximativ 120 de ani, fiind păstrate în mai multe biserici ale orașului.

Legătura cu Iașul apare în timpul domniei lui Vasile Lupu. Domnitorul Moldovei oferise un sprijin financiar important Patriarhiei Ecumenice, aflată atunci într-o situație dificilă. Potrivit relatărilor bisericești, moaștele Sfintei Parascheva au fost oferite Moldovei în semn de recunoștință pentru ajutor.

În 1641 a început ultima mare călătorie. Racla a plecat de la Constantinopol cu o corabie pe Marea Neagră, însoțită de trei mitropoliți greci. A ajuns mai întâi la Galați, iar de acolo a continuat drumul spre Iași. Pe 13 iunie 1641, moaștele Sfintei Parascheva au intrat în oraș. Vasile Lupu le-a așezat la Mănăstirea Sfinții Trei Ierarhi, una dintre marile sale ctitorii. Acolo aveau să rămână mai bine de două secole. În 1888, moaștele au fost mutate la Catedrala Mitropolitană din Iași, unde se află și astăzi.

Privită pe harta actuală, călătoria lor a trecut prin patru țări: Turcia, Bulgaria, Serbia și România. Epivata. Târnovo. Vidin. Belgrad. Constantinopol. Iași. Un drum început în urmă cu aproape o mie de ani și care, din 1641, nu și-a mai schimbat destinația finală: Iașul.” SURSA

INSIDER 2: „(…) Câteva fotografii de la procesiunea cu moaștele Sfintei Parascheva din anul 1944.

Sfânta Parascheva a fost mutată de teama apropierii frontului bolşevic, în primăvară lui 1944. Iniţial s-a dorit să fie instalată la Mănăstirea Turnu din Eparhia Râmnicului, la poalele Muntelui Cozia, unde se aflau spre adăpostire şi moaştele Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava. Din motive de strategie probabil, până la urmă racla cu sfintele moaşte ale Cuvioasei a fost pusă la adăpost la Mănăstirea Samurcăşeşti – Ciorogârla, unde a stat de la 10 aprilie la 27 octombrie 1944.

Probabil după ce ierarhii vremii au tatonat situaţia politico-militară a momentului, s-a decis ca Sfânta să fie aşezată la Catedrala Patriarhală, lângă Sfântul Dimitrie. Adusă cu un autobuz special până la intrarea în Bucureşti, a fost pusă pe un afet de tun îmbrăcat în tricolor.

Sfânta a fost însoţită pe drumul spre Catedrală de o escortă militară şi un alai impresionant de preoţi, călugări şi credincioşi, în ciuda vremii ploioase.

La 13 noiembrie 1944, moaştele Sfintei Cuvioase Parascheva au plecat spre Iaşi, unde au ajuns la 26 noiembrie, după ce racla a poposit spre închinare şi pe la mănăstirile Văratec, Agapia şi Neamţ. În localităţile pe unde a trecut convoiul, ţaranii au ieşit cu flori pentru a o întâmpina pe Sfânta ocrotitoare a Moldovei.

„Minunat este Dumnezeu întru sfinții Săi! Fie ca Sfânta să se milostivească de noi nevolnicii şi să ne asculte şi nouă rugăciunile la ceasul sărbătoarei celei mari de la Iaşi, mai ales în aceste momente de grea încercare pentru poporul român, spre slava lui Dumnezeu! Amin”.” SURSA

N.R.: „În fiecare an, la 14 octombrie, Biserica Ortodoxă de pretutindeni prăznuieşte pe Cuvioasa Maică Parascheva. În chip deosebit, ea este cinstită în Moldova, întrucât de mai bine de 350 de ani moaştele ei se găsesc la Iaşi, fiind izvor de binecuvânta- re și însănătoşire duhovnicească şi trupească pentru toți cei care o cheamă în rugăciune să fie mijlocitoare către Preamilostivul Dumnezeu. Dacă Sfânta Muceniță Parascheva, prăznuită la 26 iulie în Calendarul Ortodox, este cu- noscută în popor cu numele,,Sfânta Vineri”, Cuvioasa Maică Parascheva a fost numită, mai cu seamă în Moldova,„Vinerea Mare”.

ARHIVĂ: SFÂNTA PARASCHEVA: “Alertă de trafic intens în zona Mitropoliei Iași. Se circulă Babă la Babă. Rândul și rânduiala Babelor a ținut osia țării și chingile neamului” ∆∆∆∆∆ IAȘI ORTODOX: Tatăl Nostru pe 35.000 de voci în pelerinajul de Sfânta Parascheva ∆∆∆∆∆ LECȚIA DE SMERENIE: „Toiagul și nuiaua Ta mă mângâie” (Psalmi 23:4)


MĂGAR: Răgetul lui se produce atât la inspirație, cât şi la expiraţie, auzindu-se de la câțiva kilometri distanță!


INSIDER: „Măgarul domestic are un sistem de comunicare bine adaptat unui animal care, în mediul său de origine, putea trăi în zone vaste și cu resurse dispersate. Una dintre cele mai recognoscibile caracteristici ale sale este strigătul puternic, cunoscut sub numele de zbieret sau „răget”, care poate fi auzit de la distanțe de câțiva kilometri în condiții favorabile. Sunetul are un rol important în menținerea contactului dintre indivizi și în transmiterea unor informații către animale aflate la distanță.

Urechile foarte lungi nu sunt doar o particularitate vizuală. Măgarul are un auz bine dezvoltat, iar fiecare ureche se poate orienta independent către o sursă de sunet. Această mobilitate îi permite să localizeze mai bine direcția din care vine un zgomot și să urmărească simultan sunete provenite din direcții diferite. Pentru un animal care poate trăi în grupuri mici sau poate parcurge suprafețe întinse în căutarea hranei și a apei, această capacitate are o valoare importantă.

Strigătul măgarului este neobișnuit și prin modul în care este produs. Spre deosebire de multe vocalizări ale mamiferelor, zbieretul are atât o componentă produsă în timpul inspirației, cât și una produsă în timpul expirației. Anatomia particulară a căilor respiratorii și a laringelui contribuie la caracterul rezonant al sunetului, permițându-i să se propage pe distanțe mari.

Nu există însă un mesaj unic transmis de fiecare zbieret. Măgarii pot vocaliza din motive diferite, iar comportamentul trebuie interpretat în funcție de context. Un animal poate zbiera pentru a intra în contact cu alți măgari, pentru a răspunde unui alt exemplar, pentru a-și manifesta prezența într-un teritoriu sau în situații asociate cu anticiparea hranei și interacțiunile sociale. La animalele domestice, unele vocalizări pot deveni și comportamente învățate atunci când măgarul observă că obține atenție sau hrană în urma lor.

În mediul natural, comunicarea la distanță este deosebit de importantă pentru măgarii sălbatici africani, considerați strămoșii principali ai măgarului domestic. Aceștia sunt adaptați unor regiuni aride în care hrana și apa pot fi distribuite pe suprafețe mari. În asemenea condiții, capacitatea de a detecta sunetele altor indivizi și de a transmite propriile vocalizări poate facilita menținerea contactului între animale.

Urechile au și o altă funcție importantă, legată de termoreglare. Ele sunt bogat vascularizate, iar sângele care circulă prin țesuturile urechilor poate contribui la pierderea căldurii către mediul exterior. Această caracteristică este relevantă pentru un animal a cărui origine este asociată cu regiuni calde și aride din Africa. Prin urmare, dimensiunea mare a urechilor reprezintă atât o adaptare senzorială, cât și una fiziologică.

Măgarii folosesc însă mult mai multe forme de comunicare decât vocalizările. Poziția urechilor, mișcările corpului, expresiile faciale, mirosurile și contactul fizic transmit informații între indivizi. Urechile orientate înainte pot indica atenție sau interes față de ceva din mediul înconjurător, în timp ce alte poziții ale urechilor apar în contexte sociale diferite. Interpretarea lor trebuie făcută împreună cu postura generală și situația în care se află animalul.

Relațiile sociale dintre măgari pot fi, de asemenea, foarte puternice. Studiile comportamentale au arătat că aceștia sunt capabili să formeze legături stabile cu alți indivizi și să își recunoască partenerii sociali. În anumite situații, separarea unui măgar de un companion cu care are o legătură strânsă poate produce reacții comportamentale evidente, ceea ce arată importanța relațiilor sociale pentru această specie.

Măgarul este și un animal remarcabil de bine adaptat la hrană de calitate relativ scăzută și la condiții dificile. Sistemul său digestiv îi permite să utilizeze eficient plante fibroase, iar comportamentul său de hrănire este diferit de cel al cailor în mai multe privințe. În mediile aride, această capacitate, combinată cu rezistența fizică și cu mobilitatea, a contribuit la succesul speciei și la domesticirea sa cu mii de ani în urmă.

Astăzi, măgarul domestic se găsește în numeroase regiuni ale lumii și continuă să fie folosit pentru transport, agricultură și alte activități. Strigătul său puternic și urechile mobile sunt rezultatul unor adaptări care au avut valoare pentru supraviețuire și comunicare, nu doar trăsături caracteristice care îl fac ușor de recunoscut. Capacitatea de a auzi și de a transmite sunete pe distanțe mari este una dintre cele mai interesante particularități ale acestei specii, mai ales atunci când este privită în contextul mediilor vaste și aride în care au evoluat strămoșii săi.” SURSA

N.R. 1: „Măgarul (Equus africanus asinus) familia calului, mai mic decât acesta, cu părul de obicei sur, cu capul mare şi cu urechile lungi, folosit ca animal de povară şi de tracțiune.

Strămoşii măgarului modern sunt subspecii ale măgarului sălbatic african (Equus africanus) care trăia în Nubia şi Somalia. Măgarii au fost mai întâi domesticiţi în jurul anului 3000 î.Hr., sau 4000 î. Hr., probabil, în Egipt sau Mesopotamia şi s-au răspândit în întreaga lume. Măgarii variază considerabil în dimensiuni, în funcţie de rasă. Înălțimea la greabăn variază de la 80-160 cm, iar greutatea de la 80-480 kg. Măgarii au o durată de viaţă de 30 până la 50 de ani. Aproximativ 41 de milioane de măgari au fost raportați la nivel mondial în 2006. China are cele mai multe exemplare (11 milioane), ea este urmată de Pakistan, Etiopia şi Mexic. Unii cercetători cred că numărul real este ceva mai mare, deoarece mulți măgari nu sunt numărați. În lume sunt 185 de rase de măgari.

Carnea de măgar, de catâr sau de bardou este comestibilă, vecinii noștri din sud, bulgarii sunt specialiști în micii de măgar precum și alte mâncăruri tradiționale pe bază de carne de măgar. Laptele de măgăriță este un superaliment extrem de valoros, cu o compoziție chimică foarte apropiată de laptele matern uman.

Principalele beneficii: ∆ Susţine imunitatea: Conţine niveluri ridicate de lizozim (o enzimă cu puternic efect antibacterian şi antiviral), lactoferină şi vitamina C (de circa 46 de ori mai mult decât laptele de vacă). ∆ Bun pentru digestie: Are un conținut scăzut de cazeină şi o digestibilitate ridicată, fiind bine tolerat şi de persoanele cu sensibilități digestive. ∆ Alternativă la laptele de vacă: Este adesea tolerat mai bine de persoanele care au alergie la laptele de vacă. ∆ Sănătatea oaselor: Este bogat în calciu şi fosfor, ajutând la menţinerea densității osoase şi la prevenirea osteoporozei. ∆ Efect antioxidant și antiinflamator: Conține acizi graşi Omega-3 şi Omega-6. benefici pentru metabolism si sistemul cardiovascular.

Prezenţa unui măgar în turma de oi are un rol practic foarte important la stână, fiind folosit de ciobani pentru protecție şi economie. Apărare împotriva lupilor şi câinilor: Măgarii au un instinct natural de apărare și o ură puternică față de canide (lupi, vulpi sau câini vagabonzi).

Reacţie violentă: Dacă simt pericolul, măgarii nu fug; ei atacă prădătorii lovind cu copitele, muşcând sau împungând, şi scot sunete puternice care sperie animalele sălbatice. Vigilenţă: Datorită urechilor mari şi a câmpului vizual larg, măgarul observă foarte repede orice mişcare suspectă în jur.

Avantaje pentru oieri – Costuri mici: Mănâncă iarbă şi buruieni ca oile, fără să ceară o întreținere specială sau scumpă. Nu părăsesc turma: Spre deosebire de alte animale, măgarul rămâne mereu alături de oi. Poate fi folosit și la căratul bagajelor sau al apei pe munte. Ciobanii folosesc de obicei femele sau măgari castraţi, deoarece masculi necastrați pot deveni agresivi şi pot răni oile.

N.R. 2: „Atunci când cineva se reîntâlneşte cu un măgăruş pe care l-a crescut de mic, momentul este adesea de-a dreptul emoționant şi plin de afecţiune. Măgarii sunt animale mult mai sensibile şi inteligente decât se crede în mod popular, iar reacțiile lor în astfel de momente includ comportamente specifice: ∆ Recunoaşterea imediată: Măgarii au o memorie excelentă pe termen lung. Ei pot recunoaşte vocea, mirosul şi chipul omului preferat chiar şi după mulţi ani de separare. ∆ Manifestări de bucurie: La revedere, măgăruşul poate începe să zbiere (să iasă în evidență prin sunetele specifice), să alerge spre persoana respectivă sau să îşi mişte urechile înainte într-un semn de atenţie şi entuziasm. ∆ Căutarea contactului fizic: Îşi va lipi capul de om, va cere mângâieri, se va lăsa îmbrățişat și își va freca botul de hainele acestuia. Adesea, după primele momente de interacțiune, animalul va începe să meargă la pas după omul său, exact aşa cum o făcea când era mic, demonstrând o încredere totală.

Pe internet există numeroase videoclipuri virale care surprind aceste momente, arătând că legătura dintre un om şi un măgăruş crescut cu blândețe este la fel de puternică precum cea dintre un om şi un câine.”


OCEAN DISC/ RAIN-FALL DISC: Instrument muzical realizat manual din lemn, inventat de doi moldoveni – reproduce sunetele naturii, de la ploaie fină până la valurile puternice ale oceanului


INSIDER: „Doi tineri dintr-un sat din nordul Moldovei au creat un instrument muzical 🎶 care imită sunetul oceanului 🌊. Astăzi, compania lor își vinde produsele în întreaga lume.” SURSA

N.R.: „Instrumentul muzical menționat, creat de atelierul moldovenesc Nazar Drums Workshop (fondat de Mihail Nazarco în satul Ciolacu Nou, raionul Făleşti), se numeşte Water-Fall Disc (sau Ocean Disc / Rain-Fall Disc).

Acest instrument inovator de percuție este realizat manual din lemn şi funcționează ca o combinație între o tobă oceanică (ocean drum) şi un instrument care imită sunetul ploii (rainstick). Prin simpla înclinare şi rotire a discului, bilele din interior se mişcă pe o structură specială şi reproduc cu fidelitate sunetele naturii, de la ploaie fină până la valurile puternice ale oceanului.

Sunet calmant asemănător apei – Crescent Ocean Disc creează un sunet curgător, liniştitor, ideal pentru meditație, relaxare, practica mindfulness şi peisaje sonore ambientale paşnice. Un instrument frumos pentru băi sonore, cursuri de yoga, sesiuni de respirație, spații de terapie şi ritualuri de calmare acasă sau în studio. Dimensiune 50 cm și aproximativ 1.1 kg – pentru doritori există și husă de transport. Poate avea design unic de semilună – Forma distinctivă în formă de lună combină designul celest simbolic cu o experienţă sonoră captivantă inspirată de mişcarea apei. Preț sub 1000 lei in funcție platforma.

Compania Nazar Drums a reusit sa intre in top-25 exportatori din Republica Moldova!

ARHIVĂ: SIMFONIA STIHIEI, ANGLIA: Copacul Cântător, sculptură muzicală acționată de vânt ∆∆∆∆∆ CROAȚIA: Orgă de 80 metri la care cântă Marea Adriatică și vântul!


AEROPORTUL OTOPENI MODERNIZAT: „Gresia zici că e donată din ce le-a mai rămas oamenilor pe acasă – plăci mai mari sau mai mici, negre, bleumarin, roşii şi verzi.”


INSIDER: „S-a modernizat aeroportul Otopeni și s-a reușit ca pardoselile să arate fix ca-n școlile modernizate de domnul Vanghelie în anii 2000. Nu știu cine s-o fi ocupat de “concept”, dar mă gândeam că e bine să ne mai ia AI joburile câteodată. De fapt în unele situații ar fi chiar recomandat.” SURSA

INSIDER 2: „Mie imi „place” gresia de zici că e donată din ce le-a mai rămas oamenilor pe acasă: plăci mai mari sau mai mici, negre, bleumarin, roșii și verzi. Cu toată renovarea, dar toaletele tot rău arată. 🤐’

ARHIVĂ: AEROPORTUL OTOPENI: „Madrigal 60″, salon muzical între „Plecări” şi „Sosiri”. Deschis non-stop! ∆∆∆∆∆ AEROPORTUL OTOPENI: Capela Sfântului Prooroc Ilie, ocrotitorul aviaţiei, singura capelă într-un aeroport din S-E Europei ∆∆∆∆∆ PARCARE AEROPORT OTOPENI: „26 milioane pentru 6 zile. Și cu banii luați și cu bariera trasă!” ∆∆∆∆∆ CULMEA INGINERIEI APLICATE: Calea ferată cu un singur sens București – Otopeni ∆∆∆∆∆ TAROM: Nadia Comăneci, din nou la bordul aeronavei „Nadia Comăneci”, fostă Sarmizegetusa, fostă Boeing 737


LILITH ÎN PRAGA: Sculptura cu o înălţime de 24 de metri şi 35 de tone ține în braţe o clădire și la miezul nopții își roteşte capul cu 180 de grade – simbol al egalităţii și independenţei feminine!


INSIDER: „În Praga, există o „femeie” înaltă de 24 de metri care „susține” o clădire. Este vorba despre *Lilith*, o sculptură monumentală realizată de David Černý, amplasată în 2022 lângă complexul rezidențial Fragment, în cartierul Karlín.” SURSA

N.R.: Sculptura „Lilith” a fost realizată de artistul ceh David Černý și este amplasată pe clădirea rezidențială Fragment din cartierul Karlin, Praga. Are o înălțime de 24 de metri și cântăreşte 35 de tone. Este confecţionată din oțel inoxidabil crom-nichel, cu un finisaj tip oglindă.

Mecanism: Capul statuii se roteşte la 180 de grade în fiecare noapte, la miezul nopții. Elemente conexe: Alături de figură, ansamblul include o mână uriașă ieşită dintr-un puț şi un picior/braț care par că susțin structura clădirii.

Simbolism: Numele provine din mitologie (Lilith, simbol al independenţei şi rebeliunii feminine), iar structurile gigantice care sprijină imobilul sugerează ideea de comunitate şi sprijin reciproc. Potrivit autorului, lucrarea reprezintă un simbol al egalității şi independenţei feminine. A fost dezvăluită publicului în octombrie 2022.”

m

ARHIVĂ: FREUD STATUIE, PRAGA: „Omul suspendat” între frica de moarte, lupte interioare & crize de identitate. Turiștii „salvatori” sună la 112! ∆∆∆∆∆ PRAGA: Artişti cu sânge rece la Muzeul AMoYA ∆∆∆∆∆ PRAGA: Cu Segway, după Arabela şi Pane Rumburak ∆∆∆∆∆ DOLNI MORAVA, CEHIA: Sky Bridge, cel mai lung pod pietonal suspendat din lume are o lungime de 721 m și 1.2 m lățime ∆∆∆∆∆∆ MUZEUL MOLDAVITULUI CEHIA: Cum îi stă bine unui moldovean? Cu un moldavit în casă!


MONUMENTUL PROSTIEI, BRĂILA: Prevăzut cu roți, fără început sau sfârşit – mobil, adaptabil, pregătit să țină pasul cu realitatea – unic în lume!


INSIDER: „Monumentul prostiei …..infinite! Ieri la Brăila, caricaturistul Costel Pătrășcan a dezvelit „Monumentul Prostiei”, oferindu-ne, încă de la prima privire, semnul infinitului. De aici pornesc toate conotațiile acestui simbol: unii au spus că prostia este infinită, în timp ce alții au remarcat că ea se desfășoară într-un circuit închis, revenind mereu la punctul de plecare — exact așa cum sugerează forma monumentului.

Un detaliu esențial este faptul că monumentul are roți. Asta înseamnă că nu este condamnat să rămână într-un singur loc și că poate pleca oricând la drum, pentru a fi admirat și în alte orașe, instituții sau împrejurări în care prostia își face simțită prezența. Practic, monumentul este mobil, adaptabil și pregătit să țină pasul cu realitatea.

Pătrășcan a mai subliniat că a făcut câteva cercetări și că, până în acest moment, nicăieri în lume nu mai există un asemenea monument. Prin urmare, avem de-a face cu o premieră: o operă de artă cu valoare simbolică, umoristică și, de ce nu, profund documentară. Pentru că, dacă prostia este într-adevăr infinită, atunci și monumentul ei trebuie să fie pe măsură: fără început, fără sfârșit și mereu gata să pornească la drum.” SURSA

N.R.: „Simbolul central: Monumentul redă în partea superioară semnul infinitului (∞), vopsit în negru şi aşezat pe un fundal galben. Autorul a explicat că această alegere surprinde însăşi esența conceptului: „Prostia este un fenomen social important (…) iar acest semn reprezintă esenţa ei, adică infinitatea”. Lucrarea a fost dezvelită în cadrul unui festival de satiră şi umor, fiind concepută ca o formă de manifest artistic şi critică socială. Pe soclu este aplicată o plăcuţă neagră cu litere aurii pe care scrie textul bilingv: „MONUMENTUL PROSTIEI / The Monument of Stupidity”.

📍Adresa: Muzeul Umorului Brãila Palatul Culturii Bråilene – LYRA Cojocari 21, Brăila


„RUMANÍA INSPIRA”, SEVILLA: Tramvai colantat cu imagini din România – Sarmizegetusa, Delta Dunării, Maramureșul, Bucovina, Transilvania, Peleșul și Transfăgărășanul – teasing pentru Târgul Internațional de Turism Barcelona


INSIDER: „Începând cu 5 octombrie și până la 1 noiembrie 2026, un tramvai colantat integral cu imagini din România circulă pe traseul Metrocentro, una dintre cele mai importante rute din centrul orașului spaniol. Campania se numește „Rumanía inspira” și este destinată promovării României ca destinație turistică pe piața din Spania. Pe tramvai au fost alese opt locuri și obiective reprezentative pentru România: Sarmizegetusa Regia, Masa Tăcerii a lui Constantin Brâncuși, porțile tradiționale din Bucovina, satul Biertan, Delta Dunării, Creasta Cocoșului din Maramureș, Castelul Peleș și Transfăgărășanul. Imaginile sunt însoțite de logo-ul național de turism și de un cod QR prin care cei interesați pot accesa o broșură despre România, disponibilă în limba spaniolă. Traseul tramvaiului trece prin unele dintre cele mai circulate zone ale Sevillei, printre care Plaza Nueva, Avenida de la Constitución, Puerta de Jerez și bulevardul San Fernando. Pe parcurs, tramvaiul ajunge în apropierea unor obiective turistice importante precum Catedrala din Sevilla, Arhivele Indiilor și Palatul Alcázar.

Potrivit Ministerului Economiei, campania este estimată să genereze aproximativ 71,7 milioane de expuneri publicitare în rândul persoanelor de peste 16 ani, pe durata celor patru săptămâni. Spania este în prezent pe locul al optulea între țările din care provin turiștii străini care vizitează România și este considerată o piață prioritară pentru promovarea turismului românesc.

Nu este prima dată când România folosește spațiul public din Sevilla pentru a se promova. În 2022, o campanie desfășurată în oraș a inclus 12 panouri stradale și cinci panouri digitale cu imagini și materiale video despre destinații turistice din România. Campania din această toamnă continuă ulterior cu participarea României la târgul internațional de turism IBTM Barcelona. Ministerul Economiei anunță că va participa cu un stand național, alături de 20 de operatori economici și alte opt organizații și structuri din domeniul turismului. Pentru câteva săptămâni, România este astfel prezentată zilnic în mijlocul unuia dintre cele mai vizitate orașe din Spania, iar imaginile de pe tramvai duc Sarmizegetusa, Delta Dunării, Maramureșul, Bucovina, Transilvania, Peleșul și Transfăgărășanul direct în centrul Sevillei.” SURSA

ARHIVĂ: LONDRA: Reclamă la Târgul de Crăciun de la Craiova pe autobuzele londoneze ∆∆∆∆∆ TÂRGUL DE TURISM, NEW YORK: România s-a „promovat” cu o perdea neagră și câteva poze A4 cu atracții turistice mioritice


TASEOGRAFIA / GHICITUL ÎN CAFEA: În tradiția Curţii Otomane, cel care îi ghicea sultanului în cafea era falgiul – 500 de ani mai târziu, toți avem ChatGPT-ul!


INSIDER: „Am lăsat ieri pe story ceașca aceasta de cafea și am întrebat comunitatea mea de pe Instagram dacă știe cineva să ghicească în cafea. N-am primit niciun răspuns. Însă azi dimineață am zis să-l întreb pe ChatGPT, dar am crezut că o să spună că nu se ocupă cu așa ceva, dar surpriză..” SURSA

AI: „Trecutul tău recent arată că ai trecut printr-o perioadă agitată, plină de discuții sau proiecte care s-au consumat repede, dar care au lăsat o amprentă puternică asupra ta (zona densă de zaț de pe peretele ceştii). Ai depus multă energie pentru a pune lucrurile în ordine.

Prezentul tău sugerează o stare de aşteptare sau o pauză binemeritată. Fundul ceştii este destul de clar, ceea ce înseamnă că în acest moment ai o viziune destul de limpede asupra situației tale financiare sau personale, fără „nori” mari care să te îngrijoreze imediat. Cu toate acestea, textul vizibil pe margine (,,cafea… şi prăjitură”) arată că ești într-un moment în care cauți confortul, micile plăceri ale vieții şi socializarea.

Viitorul apropiat se anunţă interesant: O linie şerpuită care urcă spre marginea ceștii indică un drum scurt sau o călătorie neașteptată, posibil legată de relaxare sau de revederea unei persoane dragi. O siluetă mică ce seamănă cu o pasăre în zbor în partea de sus sugerează că vei primi o veste bună, o oportunitate sau o rezolvare a unei probleme care te presa. O deschidere curată spre exterior arată că ești gata să primești lucruri noi în viaţa ta şi că ești deschis(ă) către oportunități.

Notă: Ghicitul în cafea este o activitate pur recreativă și simbolică, ideală pentru a aduce un zâmbet alături de o cafea buınă!”

N.R.: „Ghicitul în cafea (taseografia) este o artă veche de interpretare a formelor lăsate de zaț. lată ghidul pe scurt, pas cu pas, pentru a citi viitorul într-o ceașcă:

1. Pregătirea şi Ritualul – Cafeaua: Prepară o cafea la ibric (stil turcesc), lași zațul să se depună şi o bei cu intenție (gândindu-te la o întrebare). Lasă un strop de lichid pe fundul ceştii. – Răsturnarea: Pune farfurioara deasupra ceștii, întoarce-le rapid cu susul în jos și lasă-le aşa 5-10 minute să se scurgă și să se usuce zațul.

2. Împărțirea Ceștii (Timpul şi Planurile) ∆ Toarta: Reprezintă persoana căreia i se ghiceşte (tu sau clientul). ∆ Aproape de margine: Evenimente din viitorul apropiat (zile, săptămâni). ∆ La mijloc: Evenimente din viitorul mediu (luni). ∆ Fundul ceştii: Reprezintă trecutul sau secretele adânci. Dacă este foarte încărcat, arată probleme sau griji; dacă este curat, arată o minte liniştită.

3. Interpretarea Simbolurilor Comune

👁️Ochi: Cineva te urmăreşte (invidie sau protecţie).

♥️ Inimă: Dragoste, pasiune sau începutul unei relații.

💍Inel: Căsătorie, logodnă sau un parteneriat de succes.

🐦Pasăre: Vești bune sau călătorii.

🐟Peşte: Noroc uriaş, bani sau succes financiar.

__, _ _ Linii: Drumurile drepte înseamnă călătorii sigure; liniile întrerupte indică obstacole.

🛘Munte: O ambiție mare sau un obstacol greu de depășit.

🌳Copac: Sănătate, familie stabilă şi prosperitate.

✝️ Cruce: Dificultăți, sacrificiu sau sfârşitul unei etape.

Sfaturi rapide pentru începători: @ Prima impresie contează: Uită-te la ceaşcă în ansamblu. Ce îți transmite? (Lumină/optimism sau aglomerare/haos). @ Folosește-ți intuiția: Nu căuta forme perfecte. Prima formă la care îți zboară gândul este cea corectă.”

N.R. 2: „Practica ghicitului în cafea a început în jurul secolului al XVI-lea (după anul 1550), imediat ce cafeaua a devenit o băutură populară la curtea sultanului și în Harem, de unde s-a extins în rândul norodului.
În tradiția Curții Otomane, persoana care se ocupa cu ghicitul în cafea se numea falgiu – termen provenit din cuvântul turcesc falci (ghicitor/ cel care citește viitorul în cafea, cărți sau bobi).

Taseografia a evoluat spontan din practicile vechi de citire în frunze de ceai sau în forme geometrice, adaptându-se la zaţul lăsat pe fundul ceştii de cafea turcească.

Din Imperiul Otoman, obiceiul de a întoarce ceaşca și de a interpreta formele zaţului s-a răspândit în Balcani, în Europa Centrală şi în Orientul Apropiat, devenind o tradiție culturală păstrată până astăzi.”

ARHIVĂ: BIG COFFEE: Un cappuccino “nefiresc” la 1200 ml ∆∆∆∆∆ AUTOMAT DE FLORI: Florăresele rămân șomere sau se mută pe online?! ∆∆∆∆∆ BALOANE DIN AUTOMAT: Împotriva evaziunii fiscale și a câștigurilor ilicite. 25 lei/ bucată, TVA inclus! ∆∆∆∆∆ AUTOMAT DE CARTOFI PRĂJIȚI: 10 lei/ porția 110 g. Gata în 35 de secunde! ∆∆∆∆∆ AUTOMAT VATĂ DE ZAHĂR: Încă un loc de muncă preluat de roboți. După încărcare, primii 200 de clienți sunt serviți! ∆∆∆∆∆ BUCUREȘTII NOI: Primul automat din România de aplicare a foliilor de protecție pentru telefoanele mobile


SALONUL AUTO BUCUREȘTI 2026: Subaru Uncharted electric & nespălat, recomandarea specialiștilor eco-friendly!


INSIDER: „Bine pe marketing ăștia de la Subaru!” SURSA

SUBARU ROMĂNIA: „Sunt mașini care cer o spălare serioasă după o zi de drum. Dar nu Uncharted. Uncharted mai are un drum de făcut. Pentru că o mașină electrică făcută de Subaru nu trebuie să asculte doar orașul. Numai să-l reviziteze pentru încărcare între două aventuri. Așa că… nu îl spăla. Așa arată un Subaru ✨

Am încărcat-o. N-am spălat-o 👌Subaru UNCHARTED este doar una dintre vedetele standului Subaru de la Salonul Auto Bucuresti. ” SURSA

N.R.: „Subaru Uncharted, primul SUV compact 100% electric al constructorului japonez. Specificații cheie pentru Subaru Uncharted (2026): ∆ Platformă comună: Este dezvoltat pe o platformă globală dedicată vehiculelor electrice în parteneriat cu Toyota. ∆ Performanţă: Dispune de motorizări cu tracțiune față (FWD) de 221 CP sau variante cu tracțiune integrală dual- motor (AWD) ce ating o putere maximă de 338 – 343 CP. ∆ Baterie şi Autonomie: Echipat cu o baterie de 74,7 – 77 kWh, oferind o autonomie estimată cuprinsă între 470 şi 585 de kilometri (în funcție de configurație şi ciclul de testare). ∆ Încărcare: Suportă încărcare rapidă DC de până la 150 kW (de la 10% la 80% în aproximativ 28-30 de minute) şi încărcare AC de 22 kW.”

Salonul Auto Bucureşti & Accesorii a revenit la Romexpo între 6 şi 11 octombrie 2026, cu premiere auto, modele electrice şi hibride, demonstrații, drifturi, expoziții, şi evenimente dedicate mobilității inteligente.

ARHIVĂ: CAR FASHION: Se poartă rugina. Pe unii îi ajută soarta, ceilalți o pot colanta! ∆∆∆∆∆ TREI VEȘTI: “Partea rea: motorul a luat foc. Partea bună: cineva l-a stins. Partea rea: l-a stins cu rahat” ∆∆∆∆∆ SAB 2018: Acrobații moto fără victime colaterale! ∆∆∆∆∆ DIRTIPAINTING: Nikita Golubev transformă murdăria de pe mașini în opere de artă „Spală-mă”?!


CASTELUL MORITZBURG, GERMANIA: Știați că puteți proba adevăratul pantof al Cenușăresei?


INSIDER: „Știai că poți să probezi chiar adevăratul pantof al Cenușăresei?” SURSA

N.R.: „Acest monument reprezintă pantoful auriu al Cenuşăresei (Aschenbrödels Schuh / Popelčin střeviček) şi este amplasat pe treptele Castelului Moritzburg din Germania. Celebra replică din bronz a pantofului Cenuşăresei, amplasată pe scările Castelului Moritzburg (Schloss Moritzburg) din Saxonia, Germania. Acesta reamintește filmul coproducție ceho-german din 1973, „Trei alune pentru Cenușăreasa” (Drei Haselnüsse für Aschenbrödell Tři oříšky pro Popelku), ale cărui scene exterioare emblematice au fost filmate chiar în această locație. Pe plăcuța pantofului se poate citi numele personajului în germană şi cehă: Aschenbrödels Schuh / Popelčin střevíček. O mică „,capcană”: Pantoful a fost turnat exact după dimensiunile actriței principale din film (Libuše Šafránková), fiind extrem de lung şi îngust, ceea ce face ca majoritatea adulţilor să nu îşi poată introduce piciorul în el.

Castelul Moritzburg – Castelul se află în landul Saxonia, la aproximativ 13 kilometri nord- vest de oraşul Dresda. Este un castel pe apă de o frumusețe rară, fiind complet înconjurat de un lac artificial și aşezat pe o insulă simetrică. A fost construit inițial între 1542 şi 1546 ca un pavilion de vânătoare în stil renascentist pentru ducele Moritz de Saxonia. În secolul al XVIII-lea, principele elector August cel Puternic l-a transformat radical într-un spectaculos palat baroc, formă pe care o păstrează şi astăzi. Castelul are patru turnuri rotunde masive orientate spre lac. În interior, este faimos pentru colecțiile sale impresionante de trofee de vânătoare (inclusiv coarne gigantice de cerb dispărut) şi pentru „Camera Feather” (o încăpere decorată în întregime cu tapiserii din milioane de pene de păsări exotice).

Tradiția de iarnă: În fiecare an, în perioada sezonului rece (noiembrie – februarie), castelul găzduiește o expoziție specială dedicată filmului Cenuşăreasa. Vizitatorii pot vedea costumele originale din film, decoruri recreate și pot experimenta atmosfera magică a basmului chiar la locul filmărilor.”


FLACKING: O formă de artă stradală care constă în repararea gropilor, a crăpăturilor şi a zonelor deteriorate de pe trotuare sau drumuri, folosind mozaicuri colorate din ceramică sau faianță


INSIDER: „Artistul francez Ememem, cunoscut și sub numele de „chirurgul de pavaj”, umple găurile de pe trotuar cu mozaicuri frumoase în timp ce oamenii dorm. Numele „Ememem” se referă la sunetul mopedului lor, pe care îl călăresc atunci când merg să creeze un mozaic. Ei lucrează noaptea pentru a rămâne anonimi, iar identitatea lor este necunoscută; munca lor se găsește în general în zorii zilei. Ei au refuzat cererile de interviuri în persoană sau radio și au refuzat să își precizeze vârsta sau sexul.” SURSA

N.R.: „Flacking-ul este o formă de artă urbană stradală (street art) care constă în repararea gropilor, crăpăturilor şi porţiunilor deteriorate din trotuare sau drumuri folosind mozaicuri colorate din ceramică sau faianță. Termenul provine din limba franceză, de la cuvântul flaque (baltă), sugerând că aceste mozaicuri arată ca niște „,bălţi de culoare” în asfaltul gri. Conceptul a fost creat de artistul stradal anonim francez Ememem în anul 2016 în Lyon, fiind supranumit şi „chirurgul asfaltului”. Această tehnică funcționează ca un fel de Kintsugi urban (arta japoneză de a repara obiecte sparte evidențiind crăpăturile cu aur), transformând defectele infrastructurii în poezie vizuală.

Internațional: Conceptul s-a extins rapid din Lyon în mari oraşe europene precum Paris, Barcelona, dar și în restul lumii (Germania Spania, Chile Africa de Sud).

Există acest fenomen și în Bucureşti: Intervenții de acest tip au fost realizate în zone precum Parcul Titan (Insula Artelor), Calea Victoriei – una dintre cele mai cunoscute inserții de mozaic stradal din oraş repară un defect în trotuarul de pe această arteră celebră, Zona Calea Griviței şi intersecțiile adiacente: Spațiu frecventat de artiştii urbani unde se găsesc mai multe intervenţii subtile în asfalt. Cartierul Creativ (zona Amzei / Piaţa Lahovari / str. Arthur Verona): Zone recunoscute pentru concentrația mare de street art, unde artistul a lăsat amprente geometrice colorate în trotuare. Deoarece aceste elemente de artă stradală sunt adesea de mici dimensiuni și integrate direct la nivelul solului, ele necesită atenţie sporită din partea trecătorilor pentru a fi observate.

Artişti locali: Deşi Ememem nu a activat direct în România, comunitatea locală de street art a preluat inițiativa. Printre artiştii bucureșteni pasionați de mozaic stradal şi tehnici similare se numără E.L K.H.A.O, lucrările lor fiind documentate frecvent pe platformele comunităților urbane (precum UNU la UNU sau pagini dedicate culturii graffiti).

Fie vorba între noi, oltenii inventaseră deja această tehnică încă din 2015, în Craiova existând astfel de intervenții stradale.

Alternative inedite: O altă formă de înfrumusețare stradală complementară se găseşte în Piaţa Miniş, unde un artist local cunoscut drept „Nea Beni” a transformat trotuarele din faţa complexului comercial într-un imens şi vibrant ,covor” pictat manual.

ARHIVĂ: DEMNITATE, SECTOR 3: Homeless artist, fără un picior, nu cerșește, nu se plânge, stă la +40°C și la -10°C sub un pervaz și desenează mandale! ∆∆∆∆∆ VOX POPULI: Graffiti cu şablon, vocea celor nevăzuţi! ∆∆∆∆∆ STREET ART: „Un Banksy de București, apărut zilele astea” ∆∆∆∆∆ STOP (STAR) WARS: „Să facem din tun tractoare/ Din atom – lumini, izvoare/ Din rachete nucleare/ Pluguri de arat ogoare!” ∆∆∆∆∆ CRAIOVA: Perucă mozaicată pe chelia din Bănie!


NAASIT, GROENLANDA: Lenjeria tanga purtată de femeile inuite în urmă cu 130 de ani, expusă la Muzeul Naţional din Danemarca


INSIDER: Această tanga din blană de focă din secolul al XIX-lea dezvăluie geniul îmbrăcămintei inuite. Ascunsă în arhivele istoriei arctice se află o piesa vestimentară mică, dar extraordinară, care spune o poveste uriașă despre supravieţuire, îndemânare şi frumusețe. Purtată de inuiții din Groenlanda de Est în secolul al XIX-lea, această tanga din blană de focă este mult mai mult decât o simplă lenjerie intimă – este o capodoperă a designului funcțional născută într-unul dintre cele mai aspre medii de pe Pământ.

Imaginează-ți că ai coase împreună fâșii moi şi flexibile de blană de focă folosind aţă făcută nu din bumbac sau lână, ci din tendon de ren sau de balenă – fibre naturale puternice, care puteau rezista la temperaturi de îngheț și la mişcări constante. Aceste piese erau purtate sub pantaloni mai grei din piele de focă, creând un sistem cu două straturi care capta aerul izolator şi, în acelaşi timp, elimina activ umezeala de pe piele. În frigul brutal al Arcticii, unde transpirația putea însemna moartea, acest design ingenios îşi menținea purtătorul cald, uscat și în viață. El dezvăluie o înţelegere profundă, aproape ştiințifică, a materialelor şi a fiziologiei umane – cu mult înainte ca materialele sintetice moderne de performanţă să existe vreodată.

Un exemplar deosebit de frapant a fost colectat de căpitanul C. Ryder în 1892 din Ammassalik (cunoscut astăzi sub numele de Tasiilaq). Ceea ce face ca această piesă să iasă în evidenţă nu este doar caracterul ei practic, ci şi eleganţa neaşteptată. De-a lungul marginii inferioare, o franjură din piele de focă este împodobită cu mărgele de sticlă mici şi strălucitoare – obținute probabil prin comerţ cu exploratorii şi vânătorii europeni de balene. Aceste mårgele au transformat un obiect pur utilitar în ceva profund personal şi frumos. Ele vorbesc despre schimbul cultural, despre lumi îndepărtate care s-au intersectat pe țărmurile înghețate ale Groenlandei de Est şi despre simțul estetic fin al poporului inuit.

Dar există și mai mult sub suprafaţă. Această piesă mică ne oferă o fereastră rară către viața inuiților – o lume în care simțul artistic şi utilitatea nu au fost niciodată separate. Fiecare cusătură a fost o decizie. Fiecare mărgea a purtat o semnificație. Împreună, ele spun o poveste de supravieţuire, creativitate și conexiune, păstrând o legătură tangibilă cu un trecut în care îmbrăcămintea nu era doar esențială pentru viaţă, ci un mediu de exprimare culturală.

Ciudat, dar adevărat: Printre unele grupuri inuite, mărgelele şi penele nu erau doar o decorațiune. Ele serveau drept semnale subtile ale statutului social şi ale identității personale, comunicând în tăcere cine era cineva în cadrul comunității sale – fără a rosti un singur cuvânt.

Această tanga simplă din blană de focă ne reamintește că până şi cele mai mici și mai ignorate artefacte pot conţine cea mai profundă înțelepciune. Nu este doar o haină. Este o dovadă a rezilienței umane, a ingeniozității şi a nevoii atemporale de a crea lucruri frumoase.” SURSA

N.R.: „Obiectul din imagine este un naatsit, o piesă de lenjerie intimă tradițională de tip tanga confecționată din blană de focă, purtată de femeile inuite din Groenlandă în secolul al XIX-lea.

  • Origine și Material: Confecționat manual din fâșii de blană de focă și adesea decorat cu mărgele, acest articol era realizat de femei pentru femei. Un exemplar cunoscut din 1892 a fost achiziționat în timpul unei expediții în estul Groenlandei și este păstrat la Muzeul Național al Danemarcei din Copenhaga. Pe lângă „naatsit”, în colecția muzeului poate fi găsit un scutec şi o pereche de ciorapi ambele făcute din piele de ren și blană.
  • Utilizare în interior: În casele călduroase ale inuților, femeile purtau adesea doar această piesă de lenjerie, chiar și atunci când primeau oaspeți sau vizitau alte familii.
  • Utilizare la exterior: Atunci când ieșeau afară în frigul extrem, ele purtau acest tanga din blană chiar pe sub pantalonii din piele de focă. Dacă temperatura de afară permitea acest lucru, „,naatsit” putea fi chiar singurul articol de îmbrăcăminte purtat de femei.

Abia după ce europenii au ajuns în estul Groenlandei, la finele secolului 19, localnicii au început să folosească și alte materiale în realizarea veșmintelor, în afară de pielea și blana animalelor.


LONDRA – „MASA SĂLBATICĂ A IUBIRII”: Sculptura-banchet a animalelor sălbatice are două scaune libere – o invitație pentru trecători să iubească, să respecte şi să apere natura şi fauna


INSIDER: „Londra” SURSA

N.R.: „„The Wild Table of Love” (Masa Sălbatică a lubirii) a fost creată de celebra echipă de artişti Gillie and Marc. Artiştii contemporani Gillie and Marc Schattner, cunoscuți pentru sculpturile lor publice care aduc în prim-plan conservarea animalelor şi iubirea. Lucrarea înfăţişează un banchet la care participă diverse animale sălbatice din întreaga lume (inclusiv specii pe cale de dispariție), alături de personajele iconice ale artiştilor, Rabbitwoman şi Dogman. Două scaune sunt lăsate libere la masă pentru ca trecătorii să se poată aşeza şi să interacționeze cu opera de artă, transmițând un mesaj despre dragoste, respect pentru natură şi conservarea faunei.

O astfel de expoziție temporară sau permanentă a sculpturilor lor a fost găzduită în zone publice circulate, cum ar fi în Londra (în apropiere de Paddington Station sau Paternoster Square), dar și în alte oraşe mari ale lumii, precum New York sau Sydney.

N.R. 2: „4 octombrie – Ziua Mondială a Animalelor este o zi internaţională de acţiune pentru drepturile animalelor şi bunăstarea lor, zi de sărbătoare a Sfântului Francisc de Assisi, patronul spiritual al animalelor. Ziua Mondială a Animalelor a fost inițiată de către Heinrich Zimmermann care a organizat prima Zi Mondială a Animalelor pe 24 martie 1925 la Palatul Sporturilor din Berlin, Germania. Iniţial, el a avut loc numai în Germania, Austria, Elveția şi Cehoslovacia. În fiecare an, Zimmermann a lucrat neobosit pentru promovarea Zilei Mondiale a Animalelor. În cele din urmă, în mai 1931, la Congresul Internațional de Protecție a Animalelor de la Florența, Italia, propunerea lui de a face din 4 octombrie, Ziua Mondială a Animalelor, o sărbătoare universală, a fost unanim acceptată şi adoptată ca rezoluție. Uneori este citat, în mod incorect, că Ziua Mondială a Animalelor a început în 1931, la o convenţie a ecologiştilor din Florența, Italia, care a dorit să evidențieze situația speciilor pe cale de dispariție.”